第三十六章、执鱼救猊(1 / 1)

大唐键侠 赤军 2521 字 2个月前

翌日启程,先过鲁阳关而入山南东道,经南阳、襄阳、江陵等郡抵达长江北岸。

他们在当阳以南紫盖山麓,终于追上了早发三天的亲眷们,互述别情,自难免各洒几点清泪。李泌的两位庶母,也就是李汲的堂婶们,上下打量胡须已经老长的李汲,不禁慨叹道:“岁余不见,长卫终于也长成大人了,且风采大异往昔——难道做官之人,自然与黎庶不同么?”

他们(也包括李泌一名庶弟,还有几个家仆)原本就不如李泌跟李汲来的亲近——想同居的四年间,李泌与李汲同室而居,还时常督导他读书、写字——故此瞧不大出来,李汲的躯壳里其实早就已经换了灵魂啦。

更关键的是分别一年有余,则在彼等看来,半大孩子一天一个样儿,李汲迈出隐居的草庐,出外历练,见得多了,再加混了个官身,则言谈举止跟从前不太一样,本是很正常的事情嘛。习惯就好。

李泌自然也不说穿——这是他跟李汲两个人的秘密。

两位婶娘因此而反复关照李汲:“既已得了官身,便该尽快娶妻生子啊。”

甚至于还垂泪说:“长源无嗣,也不肯续弦,他醉心于虚无缥缈的仙道,我等多年劝说,终不肯听。则我李家的香火,只能寄望于长卫你啦——你将来若得两子,可过继其一于你阿兄,奉祀祖宗。”

她们都是李泌之父李承休的妾室,身份比较低微,虽说于李泌算是长辈,李泌也见天儿“阿母、阿母”地称呼,执礼甚恭,终究对于李泌的前途和婚姻大事,是拿不了主意的。从前她们就经常劝说李泌,应该续弦再娶,哪怕等你生下一儿半女来再入深山修道也不迟啊,到时候我们生有指靠,死也有脸去地下见你爹和你亲娘啦。然而李泌坚不肯从,所以等到李汲来投的前后,她们就已经死了心,不再劝了。

就此集火李汲。

虽说李泌尚有一个庶弟,终究年龄还小,加上身体孱弱,三天两头得病,谁都不说不准将来如何。还不如寄望于李汲,你看小伙儿体格多壮实啊,若能娶妻,必生健康之子,将来过继一个给李泌,说不定还能反过来照顾庶叔呢。

李汲这个郁闷啊,他前世爹娘死得早,没领受过催婚,没想到穿越来此,却终究逃不过去……不禁苦笑着转望李泌,心说早知道我就不跟着来了……

李泌以目示意:你走啊,我早就叫你走了。

但最终李泌还是站出来打圆场,说:“长卫向来仁孝,是以急急追来,若不能得见阿母安顿,他是断然不肯走的。倘若随我归隐,难道在深山中寻樵女村妇为偶么?我家终究是赵郡李氏!且待到了衡山,一切安排妥当,长卫折返回去继续做官,则自有官宦家小娘可以迎娶,不至于耽搁了青春——阿母无须催促。”

河南道以南地区,少经战乱——也就李璘起兵打了几仗,还都在广陵附近——故此经行处百姓尚能安堵,地方政府也还维持着固有的职能。李家一行走在通衢大道上,李泌又有皇帝敕文和宰相堂牒开道,可居传驿,所以一路上还算太平。

即便有流氓滋事,小吏盘剥,往往无须李泌出面,李汲亮出军中制式横刀来就够了。

于是渡过长江,进入江南西道,终于在翌年的二月初,抵达了衡山。

就在本月,李亨改年号为“乾元”,并且把当初上皇各种无意义的改名全都给废了,仍复旧称——比方说复郡为州,郡守复为刺史,文部复为吏部、武部复为兵部,等等。

自然也包括更“载”而复称“年”,所以至德二载之后,紧接着的就是乾元元年。

只是这些消息尚未传达到衡州,地方上仍称衡阳郡。

衡阳郡治是衡州县,位于衡山之南,北邻湘潭县,而衡山诸峰便多数都在湘潭境内。李泌一行人沿着湘水南下,先进湘潭县城,临时租赁了几间房舍,安置家人。歇息一晚后,李泌只带着李汲出城前往衡山,来到主峰南麓的南岳真君祠参拜。

一路上,他向李汲详细介绍衡山作为道家福地洞天的历史:此山位于楚地,早就建有祝融祠,汉末张道陵因此游兴于此,礼拜祝融。晋时有王谷神、皮元二道于去龙峰上建栖真观,胎息还元,数年成道,晋武帝司马炎乃封王谷神为“太微先生”,皮元为“太素先生”——

“汝晋时人,可知此事否?”

李汲茫然摇头——我再怎么精研西晋的历史,也不大可能关注两个对政局毫无影响的南方道士啊。

只听李泌继续解说下去:就是从王、皮二道开始,衡山渐成道家清修洞天,先后有徐灵期、邓郁之、张昙等诸多有名的道士来此修行,营庐于诸峰之间。直到入唐,出现了一位“正一先生”司马承祯……

“景云二年,睿宗皇帝召正一先生入宫,问以阴阳数术,正一先生却云:‘所谓数术,不过异端末技耳,理国当以‘无为’为本。’”

李汲听了,不住点头,说:“这位先生所言甚是。”看起来确实是个有学问的宗教家,而不是专搞迷信活动的江湖骗子啊。

“开元十五年,上皇再召正一先生入宫,旋用先生之言,于五岳各建真君祠一座——这座南岳真君祠,便是那时候在司天霍王庙的基础上扩建的。”

李汲明白,李泌今天带他进山,主要是来寻找合适的结庐之地,很明显真君祠附近绝对不合适。主要此祠正位于山阳,南接直通衡州的通衢大道,地方开阔,交通便利,就此导致了香火极其之盛。这不年不节的,祠宇内外,竟然就聚满了前来烧香的士民,李汲竖起耳朵倾听,距离最远的香客竟然来自于文杨郡——这都已经是后世的越南地界了吧?!

终究是官修祠宫,三不五时的还可能有附近官员前来致祭,人潮汹涌、声色繁杂之处,怎么可能安得下心来隐居、修行呢?倒是在祠旁摆个香烛摊儿,或者算命摊儿,应该生意不错……

当然啦,这些生意肯定都由祠中道人垄断了,外人是插不进手去的。

李泌先入南岳真君祠,不过是依例拜祭罢了——既来衡山,岂能不拜真君啊?等到上完香、磕完头,自然辞去,也不必跟祠里的道士们打招呼。李汲觉得吧,李泌或许有些瞧不大起这些久居官家祠庙、半公务员性质的道士,而那些道士似乎也瞧不起他——因为李泌没有多掏香火钱啊。

甚至于有道士直接招呼:“这位先生骨骼清奇,相貌不俗,可来真君驾前求一支签,必能指引锦绣前程。”李泌笑而摆手,不顾而去,李汲却分明感受到了来自身后那名道士的鄙夷目光……

离开真君祠后,缘山向西,直至华盖峰下。这里也有一座规模不小的道观,但因为所在偏僻,道路狭窄,香客却寥寥无几。李汲抬头一瞧,门前悬一木匾,上书“凌虚宫”三个大字。

有道童在门口迎客,李泌直接报名:“山人京兆李泌,求见季昌仙师。”

道童入内禀报,李泌就端立在门前等候,同时向李汲介绍说:“季昌仙师姓薛,乃正一先生的高足也……”

司马承祯是开元二十三年羽化登仙的,李隆基便命人增筑其在南岳的旧居,建“降真观”,使其弟子薛季昌主持。到了天宝十二载,复有旨扩建降真观,并且改名为“凌虚宫”。

说话之际,见一蒙面女冠缓步踱出,朝李泌颔首道:“长源来何迟也?”

李泌赶紧趋近施礼,口称:“谢师。”李汲也只好跟在他后面,向那女冠叉手躬身,行完了礼抬起头来细细打量,只见这女冠头梳高髻,身披素衣,用一方丝帕遮住面目——观其眼眉,没多少皱纹,似乎年纪不大,但两鬓却已斑白如霜了。

女冠瞥一眼李汲,问李泌道:“此子相貌不俗,料非仆役,何人也?”

“从弟李汲。”

女冠闻言点头:“原来是执鱼而救狻猊的李长卫么,难怪啊……”

她所云“执鱼”,当然是指李汲挟持鱼朝恩了,至于“狻猊”,乃是龙子,肯定在说李倓……李汲不禁吃了一惊:“仙师也知道李汲吗?”

女冠面上纱巾轻轻一抖,貌似在笑,回复道:“衡山虽然偏远,却也并非不通消息的蛮荒异域啊。”

就这一句话,不由使得李汲对她大生好感——这又是一个宗教家啊,不是江湖骗子,你瞧她就不说什么我前知多少年,后知多少年,掐指能算,自然知道你啥啥的鬼话。

宗教是人类在探索自然过程中,尝试摆脱世间苦厄而必然产生的文化现象,真正的宗教家多以探寻真理或者拯救苍生为己任,就算偶尔搞点儿迷信活动,也是一种引导手段,而非骗人钱财的自私行为。所以李汲很讨厌江湖骗子,对于宗教人士则敬而远之,不愿意多打交道,却也并不反感。

至于说话实诚的宗教家,多半有超越当代凡俗的一定学问、见识,还是值得尊敬的。

随即那女冠便引领李泌兄弟入宫,口称:“薛师兄羽化之期不远,不愿多见外人,长源在此觅地隐居之事,已然都交托给贫道了。”李泌听说不能当面拜谒薛季昌,不禁有些失望。那女冠却道:“道之不可达,亦天也;则人之不可见,有何可惜啊?长源终究未能超脱凡尘,一如贫道二三十年前……”

李汲心说啥,二三十年前?那估摸着你起码四十多啦,怪不得已生华发——可是瞧眼眉,还有身段,都保养得很不错嘛。

引入内室后,女冠便烹茶相待,和李泌说些修行之事。唐朝人喝茶,是先将茶叶捣碎,晒干制成茶饼,用的时候切下一块来,先炙烤,再碾碎,投入滚水煎煮,完了还喜欢加酪,加胡椒、桂皮等香料,加盐……手续极其繁复。李汲以前没尝试过这玩意儿,等接过一盏来啜饮——这还不是后世的奶茶,滋味丰富得简直让人难以下咽啊……

就听那谢姓女冠问道:“我已为长源觅得佳地,在华盖峰与莲花峰之间,已命人辟地、起基,长源可要前往一观否?”

李泌拱手道:“有劳谢师了,未知相距多远,可还来得及往观否?”

女冠道:“这便启程,看一眼回来,自是不妨的——贤昆仲今夜便可宿在宫中。只是……”顿了一顿,注目李泌,缓缓说道:“贫道直言不讳,看长源气色,俗尘未了,恐怕还将有复出之日……”随即又将目光移向李汲:“且令弟不是修道的根骨,何必追随长源遁世隐居呢?说句不恭的话,李长卫求道,一似缘木而求鱼也。”

李汲心说没错,我就压根儿没有修道的心。

李泌回复道:“泌尚不能窥大道之门径,超脱于凡俗之上,自然会受俗事牵累,此天也、命也,夫复何言?至于舍弟,不过是随来看我隐居之地,等我安顿下来,他自然还是要回去的。”

“可惜,可惜,”那女冠道,“令弟虽无修道根骨,但恐怕从此将深陷于俗世淖泥之中,赤子之心,难以久持啊。”

李汲心说我真有赤子之心?我怎么不觉得啊。我这人吧,有时候做出事儿来,连自己都讨厌自己……

奉茶已毕,那女冠便引领着李泌兄弟出了凌虚宫后门,抄小路向北行去。道路狭窄、崎岖,那女冠却走得甚是迅捷,连李汲都几乎追赶不上……一去二三里,果然在两峰之间一处山洼里,很明显才刚平整出一片土地来,还打了几个木桩子。女冠问李泌:“地方足够否?”李泌说足够了——这比他在箕山上的住处,宽敞了一倍有余啊。

女冠道:“长源蒙圣人信重,自可请圣人下诏,命郡县为起宫观,何以却悄无声息地到我凌虚宫来啊?”不等李泌回答,直截了当地便说:“若圣人再请长源入世,重重山峦,亦难阻敕命,终究是躲不过去的。除非长源欲避者,不是圣人……”

话音才落,李汲忽听脑后“嗖”的一声,他赶紧把头一低,随即一个纵跃,便将李泌扑倒在地。

顺势一滚,直起腰来,只见方才自己站立的地方,土地上赫然插着一支精光粲然的飞镖!

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