第二百八十六章 果山师傅(1 / 1)

第二百八十六章果山师傅

大年十五转眼就到,这天一早,篾匠叔带良子来回门,那正好全家人出门踏青,也一起了。

李君阁跟老爸弄了一副滑竿,奶奶杵着篾匠叔送她的杖子,由阿音扶着,老妈背着香烛,一起往五表叔家走。

五表叔已经在溪边准备好铁皮船了,还特意设了一块跳板,那是给奶奶上船用的。

等大家都上了船,铁皮船开始往白米乡开。

船到白米乡,老爸跟李君阁将奶奶抬上滑竿,然后大家开始朝法王寺走。

其实一行八个人,只有奶奶跟良子是正儿八经信佛的,老爸老妈是挑自己信的信,李君阁是“敬而远之”,阿音是半信半不信,篾匠叔是可信可不信,五表叔是不信佛但是信果山师傅,一行八人都分出了好几个分类,却都不排斥不抵触,开开心心地朝法王寺走。

这就是佛家“方便之门”的魅力了。

山路弯弯,沿着石板路往上,路边还有一条清清的溪流,一会儿在路左边,一会儿在路右边。

泉水潺潺,加上竹林中的鸟声,时而响起的风声,构成了一曲山间小调,配合着沿途的景致,让难得出门的奶奶开心不已。

这路不短也不长,从白米乡往山上走,有八里上坡。

转过八里坡就是一片楠木林子,一根根楠木笔直向天,大的有两人合抱,小的有水桶粗细,约摸有百十来根。

这个是蜀州特产的好木料,大名鼎鼎的金丝楠,学名小叶桢楠,资源珍稀且生长极为缓慢,木质坚硬耐腐,自古有“水不能浸,蚁不能穴”之说。《博物要览》中记载“金丝者出川涧中,木纹有金丝,楠木至美者”。

金丝楠被冲到山溪里埋入泥下千年后,树干中的部分物质被溪水携带的矿物替换掉,就成为金丝楠阴沉木,那价格就不一般了。

金丝楠阴沉木,埋入地下千年不腐,那是全天下最顶级的寿材。

不过一般乡下不会拿阴沉木雕财神摆店里,做手串带手上,那是城里人才干得出来的事情。

看到这些楠木,李君阁才想起来自己空间灵泉里还泡着一根呢,那是自己的金手指发现的第一样东西,现在都不知道咋样了。

楠木林尽处是一片丹霞石铺就的石坪,条石排成竹席纹路,两边各是一个铁香炉。

前面是入庙的石阶,石阶前是一座简陋的山门,年头比较老,也是丹霞石造就,上边用青瓷碎片嵌成“法王寺”三个魏碑汉字。

李君阁对阿音说道:“这就是法王寺的第一个特色了,所有建筑,除了瓦木部分,墙体础柱,山门石阶,路两边的雕像,都是丹霞石造就,所以都是红色的。”

阿音点头,对古老的石阶和山门啧啧赞叹。

李君阁继续对阿音和良子介绍道:“这里的山石是红色的,泥土是红色的,就连山下的红水河,名称的由来也和这片丹霞地貌相关。”

门坊底下有一对石头狮子,头顶已经被青苔侵染成绿色,与其它庙宇的庄严不同,狮子似乎在咧嘴微笑。

阿音笑道:“这对狮子似乎在欢迎我们呢,你看它们在笑,跟白大它们差不多!”

李君阁笑道:“这就是法王寺的第二大特色了,这是一座喜欢笑的寺庙!”

扶着奶奶穿过门坊,前面是很多级红石阶梯,两侧分立着四大金刚。

一般庙宇的四大金刚都是嗔目横眉,所谓“怒目金刚”,这里的四大金刚却是四个萌货,面带微笑,大脑袋小身子,憨态可掬,有点卡通形象的味道。

阿音觉得很新奇,跑去金刚旁边要跟他们挨个合影:“哈哈二皮,这个太好玩了,从没在哪个寺庙见过呢!”

良子也喜欢,跟着跑过去,两个女生在金刚脚下比二。

李君阁给她们拍完照,笑道:“金刚是一切牛鬼蛇神之敌,但他们内心是善良的,悲天悯人的,因此对他们想保护的人,他们却含笑和蔼。很多寺庙只注重塑造其忿怒的一面,却往往忽略其悲悯的一面,法王寺的金刚却反其道而行之,我估计跟这周围妖精德行好也有关系。”

奶奶赶紧合什:“阿弥陀佛,皮娃你不要在佛祖面前还胡说八道!”

李君阁哈哈笑道:“法理不外人情,佛祖平等看待一切众生,以山下蛤蟆大仙的人性,还当不得金刚一笑?我这可真不是胡说八道。”

就听见身后一声佛号:“阿弥陀佛,小施主看得透彻。”

众人转头,却见身后是一位灰衣僧人,四五十岁年纪,袖子挽到了胳膊肘,一手拿着锄头,背后背着一个背篓,里面都是萝卜青菜,还丢着一把镰刀,脚下穿着一双筒靴,上边全是红泥。

五表叔赶紧合什:“果山师傅。”

其余几人也赶紧合什,李君阁自己却只是点了点头。

果山笑道:“众生平等,怀慈悲心,这是我佛家的要义,李沟主果然是妙人。”

说完对李君阁施了一礼。

这下把李君阁方惨了,赶紧也手忙脚乱地回了一礼,抠着脑门笑道:“哎哟刚刚丢人了,只想着儒释之分,却忘了长幼辈分,着相了,该打,该打!”

阿音捂着嘴笑道:“果山师傅,能一句话方住二皮的人,您可是头一位!哈哈他这个称呼你怎么知道的?”

果山笑道:“邻居干出这么大动静,我怎么会不关心?你们那网站我可没少去!首页上那些闪烁的生灵图标,用颜色标示出濒危程度,提醒大家保护,这个想法就很好,跟我佛家的经义相合啊!”

李君阁有点糊涂了,自己可从来没想过这些,于是老老实实合什问道:“大师傅,还请解惑。”

果山笑道:“你们李家沟慎清公一支,世代走的是儒家路子,对人心讲究一个‘育’字,我们法王寺这边,是佛家一脉,对人心讲究一个‘诱’字,这么说,李施主你明白了么?”

李君阁恍然大悟:“只要人们点开我们网站,自然就会看到不平等的众生,有的活得很好,有的却几近濒危,‘天之道,损有余而补不足’,人心亦是如此,这自然会诱发人们的同情,也就是‘慈悲心’的发端,师傅,是这个意思吗?”

果山再次合什:“善哉善哉,闻一知十,李施主果然家学渊源。”

李君阁这次正儿八经地合什躬身:“三人行,必有我师,果山师傅,君阁受教了。”

果山师傅哈哈大笑,拍着李君阁的肩膀说道:“难得有这么谈得来的,走走走,我们边走边聊。来到我的地盘,今天中午豆花饭的招待咋也要办起。”

果山师傅坐在石阶上脱下筒靴扔进背篓里,换上干净的僧鞋,这才踏上石阶。

大家于是慢慢往上走,五表叔在后边暗自摇头赞叹,这皮娃当真要得,几句话就跟果山师傅搞得亲叔侄似的。

这份能耐,满李家沟除了他也再没谁了。

李君阁扶着奶奶一路往上,一边对果山师傅说道:“师傅,你对世事也很关心嘛!”

果山笑道:“必须的,我还是县政协委员呢!不过主要精力议题都是放在人心教化上,也算是我宗教界人士的一项修行。”

走完石阶,又是一道山门,山门后面是两百多级台阶,其上一片巍峨的寺庙,规制宏大,古朴沧桑,好些红墙和青瓦都侵染了青苔。

山门前是又一片红石铺就的石坪,条石同样排成竹席纹路,两边又各是一个铁香炉。

石坪非常干净,一张落叶都没有,看得出来时时有人打扫,但是一些草叶还是顽强地从石缝中露出头来,倔强地显示着自己的存在。

旁边竟然还有一个停车场,李君阁大为惊讶:“村村通竟然已经修到法王寺了?”

果山哈哈笑道:“方便之门嘛,自然是要大大打开的。”

李君阁看到停车场边上挂着一个小木牌子,上面写着一首打油诗:“停车留空间,将来好回转;人情留一线,日后好相见。”

又不由得暗自点头,这庙跟网上骂的那种油和尚庙还真不太一样。

经过文昌宫,来到新山门下,门上四个大字“如来道场”。

果山介绍道:“这是中国佛教协会会长传印长老手书,传印长老为虚云老和尚弟子,后蒙授为仰宗法系第九代传人。我教中,法王即如来佛主。法王寺,顾名思义,即为如来佛主之寺。”

“每年农历四月初八佛主诞生日,我们这里早晚钟磬相闻,四里八乡的善信都要来云集朝拜,我们举斋的豆子都要磨几十斤,那真是热闹非凡。”

接着又说道:“法王寺有两座山门,你们最先经过那座,是二二年时蜀州老军阀杨森题写的。”

李君阁点头道:“老军阀们的毛笔字,那是可以的,老冯在马街子旁边隶书的‘还我河山’,也算地道。”

果山师傅笑道:“杨森此君颇好植树,驻军一处就植树一处,尤其喜欢种植香樟。我寺后边林子里有几株就是他种的,还曾下令保护法王寺珍贵树木,说来好笑,爱树木胜过爱民。”

李君阁哈哈大笑,对周围人介绍道:“此君虽然也有许多旧军阀的陋习,可人家在抗日战争中愣是立下过大功的!三七年全面抗战爆发后,此君曾率部徒步行军出川,硬是用脚板从蜀州量到了上海。”

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