第二四三章 龙神的探究与啪咔礼(1 / 1)

红龙历8126年,3月30日,晴。

继续刚刚的话题,争鱼赛,哦,争鱼祭。

第一轮是双祭大典,即祭龙神与祭先祖。

所有雅玛龙人都穿着雅玛族的传统服饰,连阔别十年的奥马哈也穿上了自己曾经的衣服,有些紧了,看来这位去了欧洲倒是中年发福了。

雅玛龙人的传统服饰色彩十分鲜艳,上身穿着白色衬衣,肩部披这宽大的披肩及短披风,一直下垂到胸口位置,披肩上渲染着繁复的花纹色彩,下身则是条长裙一直垂到地上。

所有龙人都聚集在大广场上,之前没注意,如今粗略一看,居然有三千多龙人,奥哈拉的部落着实不小啊。

等待了片刻,一位身着极其浮夸服饰的老年龙人走到了台前,所有雅玛龙人都向她低头行礼,连身位族长的奥哈拉也不例外。

即使听不懂雅玛龙人的语言,但我也猜到她的身份了,应该是部落里的祭祀,在部落时代,祭祀是十分重要的位置,大祭司的地位甚至比族长还要更高,更受人尊崇。

老年祭祀的服装十分浮夸,基础的服饰和普通族人是一样的,但在基础之上加了很多花哨的东西。

比如披肩上还挂着各色宝石,玉石,兽牙兽骨之类的东西,她的侧身和手臂内侧都黏连着一根根长长的羽毛,看上去应该是某些大型鸟类的。

其中最引人注目的还是她那顶高大的帽子,上面一圈粘满了长长的野鸡尾羽,在帽子中央,大祭司额头的位置,用羽毛绘制着一只竖起来的眼睛,眼中镶嵌有明黄色的宝石,用以充作眼珠。

根据约瑟夫的考证,在赤龙人诸国各族关于龙神的传说中,找到了一些比较靠谱的共性。

去除那些什么创世灭世、全知全能、操控万物之类的扯淡幻想,龙神的共性有巨大、能飞、红色鳞片、额头有一只眼睛,头上有双角等等。

对此约瑟夫这家伙还参加了一期赤龙王国的纪录片《寻找真正的龙神》,在这档纪录片中,约瑟夫比对了各种鸟类的羽翼,找到了最为接近的一种鸟类就是鹤形目,这是目前能飞的鸟类中最大的一种。

其余如骇鸟之流虽然巨大,但却已不具备飞行的能力。

考证的十分合理,但约瑟夫毕竟不是古生物专业的,做节目的时候也没来问过我,自然而然就漏掉了那些能飞的翼龙。

翼龙的化石十分脆弱不容易保存,所以目前发掘出来的也不过是个位数,但其中就有一块肩部化石,按照同比例换算成蓓天翼龙,起码是个翼展十米的大家伙,当然,光一块类似的肩骨也证明不了什么,古生物界的卫星化石多的是。

结果约瑟夫这神话专家就这么连蒙带猜,东拼西凑出了个四不像丑家伙,还信誓旦旦的称已经还原出了龙神的真正形象,这简直是作死。

试想一下,你拿着一张丑到灵魂深处的照片指着个路人说,这是你祖宗,看挨不挨揍。

赤龙人的传统就是敬祖,虽然大开发时代后已经越来越不注重了,但龙神毕竟是公认的龙人起源,在赤龙人心目中的地位之高,难以想象。

谷/span结果可想而知,约瑟夫就因为这档纪录片被钉在了耻辱柱上,被所有人辱骂唾弃,两年后还被有心人找到了曾经工作中的疏漏之处,直接被赤龙人最高学府取消了教授资格。

约瑟夫在神话研究上的地位有目共睹,但问题就是有些头铁,别人不敢干的活他敢,结果自然就倒了大霉了。

又扯远了,继续来说这双祭吧。

由大祭司带领着所有迅龙来到雅玛龙人的祖庙,一座由石头搭建的巨石阵,巨石阵正中心赫然是一尊巨大的龙神石像,两边的大石块是一座座祖先牌位,上面刻录着雅玛龙人祖先的名称。

祭奠并不需要走进巨石阵,大祭司一人走进去即可,其余龙人留在巨石阵门口的大平原上。

大首领奥哈拉亲自扛着一头野猪来到祖庙门口的石台前,手起刀落砍下猪头,将血淋淋的猪头恭敬的放在石台之上,接着双手合十鞠了一躬慢慢朝后方族群退去。

所有雅玛龙人都在巨石阵外安静的等待,等待大祭司的祭舞跳完,取悦了龙神与先祖,再由它们送上恭敬的“啪咔”礼。

说到“啪咔”礼也是个难以探究的点,照理来说这应该算是民俗或者考古相关的那一块,但问题是“啪咔”力出现的时间太早了。

一百年前考古界还普遍认为“啪咔”礼是开始于六千年前的大哲学家伊雅莫阿斯拉。

因为这个词第一次出现就是在伊雅莫阿斯拉撰写的《生命与不朽》中,其中有一句。

“啪咔礼下,灵魂终将不朽。”

但在五年前,斯拉夫挖掘出了旧赤龙人卡玛二世的墓葬,卡玛王朝距今大概有一万年,比大冒险家桑塔耶纳撰写《四界游记》早了十年左右,所以很幸运,在《四界游记》中桑塔耶纳亲眼见证了拉玛二世劳民伤财逐渐墓葬。

经过碳14的检测,最终确定那座墓葬就是卡玛二世的,其内的文物宝藏早已被盗了个干净,连卡玛二世的尸体也不放过,仅剩下他的棺椁由于太重运不动便留在了那里。

斯拉夫考察棺椁时发现,上面刻画着旧赤龙人使用“啪咔”礼祭拜龙神的仪式,证明这一传统起码可以再往前推个四千年。

但斯拉夫曾发表论文称,棺椁上记录的“啪咔”礼规模非常巨大,礼制非常规范严谨,不可能是卡玛王朝创造的,因为此时距离卡玛王朝建立也不过二十年,尚且处于建国初期,不可能有这么完备的仪式。

所以斯拉夫猜测,这仪式很可能来自更加久远的年代,甚至,很可能在旧赤龙人诞生前就存在了。

我这边确实也发现过四万年前原始龙人的壁画,壁画上面的内容也确实是它们在祭祀“龙神”的场景,但我没法确认这动作是不是“啪咔”礼。

至于“龙神”为什么打引号,因为这个壁画上的龙神跟我们现在的龙神形象完全不一样。

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