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现在已经是午夜丑时，赵无恤闭着眼睛，脸上盖着一块细葛布巾，躺在一个宽大的“杅”中，也就是灌满热水的大木桶，享受着难得的热水浴。

睁开眼睛后，入眼的是一个红罗帷帐的少女房间：绣着云形花纹的屏风，薄纱制成的朦胧帷幕，镶嵌有贝壳的案几，上面放着青铜酒壶和红黑相间的漆盏……

没错，这就是季嬴的闺房。

他今晚冒雨赶了几十里夜路，到达下宫后又湿漉漉地在赵鞅面前跪了半响，寒气入体。在他告退后跑到季嬴居所处告知她大事已毕，不用担心时，竟一连打了好几个喷嚏，大概是着凉感冒了。

季嬴便不由分说，将他塞进了自家闺房内，让隶妾们帮无恤更衣沐浴。

隶妾们七手八脚帮他脱了上衣，接着就是解帛带褪下袴褶，赵无恤连忙拉着腰带阻止，将她们统统轰了出去。众女也听说过这位小君子一向不喜欢人侍候着洗浴，便掩嘴偷笑着走了。

春秋距离后世太过遥远，遥远到人们会产生很多想象的误区，觉得古人生活一定十分肮脏。但回到这里后，赵无恤才发现，这时代的古人，特别是贵族们，并不像后世想象中那样不讲卫生，尤其是比起世界上其他地区的人来说。

北方的游牧认为洗澡会污染他们崇拜的河流，所以一生只洗三次澡，出生时，结婚前和下葬时，蒙古在征服欧亚后，还禁止阿拉伯人下河沐浴。中世纪的欧洲人则以为病从水入，只要不洗澡就能避免得病，也算是一种“保持健康的方法”……但春秋时中国人，在对沐浴的嗜好上，和喜欢浴室的罗马人大概难分伯仲。

沐浴沐浴，沐为洗发，浴为洗身。

不仅仅是出征，祭祀等重大活动要沐浴更衣，即使是平时，人们也很注意沐浴，整理仪容。

正所谓“男女未冠笄者，鸡初鸣，咸盥漱，栉縰，拂髦总角，衿缨，皆佩容臭”。

就是说，每天起床以后，首先要做的事情就是洗漱，梳头，整理仪容，甚至一天至少要洗五次手，也就是“日五盥（guan）”。

一般而言，有条件的士大夫、国人五天洗一次澡，三天洗一次头。但赵无恤受不了这及肩的长发，所以洗的还要更勤快些。

不过成邑的条件不敢恭维，他这几日只能在侍女薇帮助下，以冷水泼面浇头。

而在下宫，在姐姐季嬴处，条件就要好得多，这里专门有的隶妾提着温汤来为他加水。

只不过，现在可没有什么肥皂，香波，所以只能用淘米水来沐发浴身。人们还总结出了规律：沐发要用稷汁，因为可以让头发柔滑，洗面要用梁汁，因为容易清洁油腻和汗水。

赵无恤在热水里泡了半响后，感觉浑身舒畅，疲劳一扫而空。

正在这时，外面却传来了季嬴的声音。

“无恤，我去你原先的住所寻了些换洗衣物，你的甲胄也已经烘干了，就放在外间。”

隔着帷幕和屏风，还能隐约看到她曼妙的影子。

赵无恤连忙往水里蹲了蹲，下意识地护住了关键部位，他应道：“唯……阿姊你也快些休息去吧。”

只因为眼前这光景惹得赵无恤身心一阵悸动。

要知道，他现在正赤裸着身体，躺在姐姐平日沐浴用的大木桶中，听着她甜甜的声音，想着她绝美的脸庞，闻着她往日遗留的若有若无的少女体香，也不知道是不是错觉。

这气氛实在是太暧昧了。

为了不让自己胡思乱想，赵无恤连忙甩了甩脑袋，回忆起了之前发生的事情，这一想不要紧，他的头又开始发疼了。

真是难办啊……

原来早在半月前的冬狩时，赵鞅和乐祁就已经口头定下了儿女亲家的关系，虽然还没经过正式的仪式，但赵鞅和乐祁都是一言五鼎的守信君子，若是不出什么意外的话，这门婚事算是敲定了。

也难怪乐氏彻头彻尾地投靠了赵鞅，而赵鞅在乐祁被逮捕后竟然暴跳如雷，差点做出将赵氏带进火坑的事情来。

原来是亲家啊……

悲催的是，赵无恤恰恰是其中的男主角，难怪他一直觉得乐祁也好，陈寅也好，两个宋国人看他的眼神一直不对劲，那明明就是在挑女婿嘛……这下好了，被逮捕的乐祁成了他的准岳丈，无恤非救不可。

赵无恤并不是彻底排斥父母之命，媒妁之言的包办婚姻，若对方是个和姐姐季嬴一样美丽出色的女子，倒还好说。可万一要碰上文姜、赵庄姬、栾祁、南子这一类的奇葩妖姬，说不定婚前就会给他戴上各种花样绿帽，让他上哪哭去？

对于无恤来说，这种撞大运的结婚方式，是远远没有这时代流行的君子淑女在春秋两社时钻到林子间有吸引力。

至少，那也算自由恋爱。

据说，至圣先师孔丘就是这么来的……

而年轻时候的赵鞅，也和季嬴的生母有过这样一次邂逅，还传为一段佳话，只是赵无恤八卦心理不强，了解的不是很详细。

不过从父母的品质，也能看出子女性情如何，赵无恤对谦谦君子的乐祁印象很不错，听说他的家族乐氏，还是出了名的“以不贪为宝”，教出来的女儿应该不会太差。

赵无恤感到一阵恍惚，来到这时代不过一月，这身体虚岁也才十四，居然已经多了一个未婚妻。不过这件事好像只有父亲赵鞅和几位重要家臣才知道，姐姐季嬴应该还不知情，也不知道是出于什么心理，赵无恤决定先瞒着不让她知晓。

反正，离他加冠成年，可以娶妻还有好几年。

水慢慢变凉，赵无恤起了身，春秋贵族沐浴不仅仅是一种生活，也是一种礼仪，虔诚地清洁身体后，之后还有一系列的事情要做：用细葛巾擦上身，用粗葛巾擦下体，从浴盆中出来后，先立在蒯席上面，用热水冲洗双脚，然后再脚踏蒲席，穿上布衣以吸干身上水滴，最后才穿上鞋履，弹冠，振衣。

之后，还要握着头发挤出水分，所以才有周公旦“一沐三握发”的说法，头发披在肩膀上待其变干，才能梳理成固定的发型。

季嬴没有睡去，一直在掌灯等待无恤，和往常一样，她还是喜欢亲手帮无恤梳发，女贵族们精致的生活，在这些小细节上显露无疑。

“梳理刚洗过头的湿发，要用白理木作的梳子，头发干了以后容易发涩，这时要用象牙梳子。”

赵无恤只能坐在铜鉴前，闭着眼睛一边小憩，一边任她唠唠叨叨地摆弄。

沐浴之后，还要喝点薄酒，吃几块枣、杏等做成的点心，同时命乐工升堂鼓瑟吹笙，据说这对恢复疲劳有好处。赵无恤觉得不用那么麻烦，因为有季嬴在身边，唱着卫地的歌谣《伯兮》，便胜却黄钟大吕无数。

“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容。”

歌词中“岂无膏沐，谁适为容”的意思是，沐浴之后还要用油膏涂抹头发，使之发亮柔滑。不过赵无恤对此十分抵制，他更喜欢素面朝天。

听季嬴用天籁之音哼唱着思无邪的诗三百，葇夷般的手为无恤梳理好总发，他舒坦得几乎要沉沉睡去。有时候觉得，什么王侯霸业，什么问鼎天下，都不及这悠闲舒适的日子惬意。

但下一秒，赵无恤便猛地醒悟过来，在自己大腿上狠狠掐了一下。

正所谓生于忧患，死于安乐，他可不能在温柔乡里挫了锐气，因为眼前这一切生活的前提是，赵氏得度过此次危机，在晋国维持下去！

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