实际上，这个星球和神州地幔之中的龙族遗迹类似，是仙人的埋骨之地。

不死的仙人因为某种意外而失去永生，仙力之中的自我意识被彻底抹去。而这股原本集中在一个个体身上的宏伟力量，在进入一个星球之后，就轻而易举的将这个星球彻底改变了。

体内法力太低，会死。

吸收仙力，会死。

对于凡物来说，在这里呼吸都是奢侈的。

甚至欲说，这个星球上所有的水，都已经在漫长的时光之中转化为重水了吧？

因此，噗啦根本就不能像神州修士那样，吸收天地灵气。而那罡气层的存在，也断绝了这一族采撷天外灵气的可能性。

而这个时候，他们唯一可靠的灵力来源就只有……

“仙人的尸体……”

噗啦修法根本就没有吸取天地灵气的部分。倒不如说，这个修法就是强调自身与外界的隔绝。唯一可以吸收灵力的，是肠胃。

“那一具尸体上的组织，蕴含着大量的灵力我勒个去，这不光是废土流，还是嗑药流啊！纯的！”

如果将那仙人残余的组织视为某种“丹药”，那这一族唯一的灵力来源，就是这“丹药”了。

这是他们作为“共生体”的一点点“福利”吧。

他们一旦通过自身固有穴窍吸收外界的仙力，那一个不小心就是非死即残。但是，通过摄食仙人残余组织，就可以控制摄取量。

恐怕这也是他们消化系统如此简陋的原因因为以仙力的恐怖品质来看，这多吃两口，说不定就爆了。

可以说，王崎根本就没见过更纯的嗑药流修仙了。

古法修就算号称“只要资源足够，一头猪也能堆上大乘”吧，那也只是理论上。在今法的时代之前，人族根本就没有那么高的生产力，纯靠丹药堆一个大乘期。

但是，这个世界就有，而且还有很多。

“等等，这样的话……”

“噗啦一族连大乘期都特么‘一说就错一想就缪’，可见是没有出过长生者的。这样一来，这个星球就不存在‘飞升者带走灵气’的情况了……”

一个大乘期修士，登仙之后一口呼吸，就能搅动整个星球的灵力循环，造成气候灾害。而他们若是吸饱了灵气，那整个天地的背景灵气密度都要跌几个指数。飞升者一多，末法时代自然也就出现了。

当然，修士炼制法器、种植灵药、积累炼材，乃至法术的做功消耗，都会对星球灵力产生消耗。但是，这些都不是大头。在正常情况下，这些消耗是可以随着天地呼吸完成补充的。啊，当然，如果一个世界仙道文明非常鼎盛，法术主宰了日常的方方面面，但是偏偏又不懂得从天外获取灵力回馈星球，那“法术做功消耗”也是有点恐怖的。

另外，修士死后法力逸散归还天地，也算是一种循环。只有在末法时代之下，这种正常的行为才会对原本就脆弱的环境产生进一步的损害。

也就是说，末法时代，往往是从“飞升”开始。

而这个世界不存在飞升，仙力有具有难以磨灭的特性。每一个噗啦死后灵力都会逸散在星球表面……

但是仙人已经死了，他的组织不会继续生长。而失去了自组织能力的仙力也不会回到那具肉身之上【如果仙力还具有自组织能力，那么早就应该涌现出新的意识了】

“也就是说，这个星球大气之中逸散仙力会越来越浓厚，而仙人组织会越来越少……直到最后，完全没有仙人组织可以吃了，但是空气中的仙力浓度，却大到了这些共生体也无法承受的层次……这个世界就不会有文明了。”

王崎很快就想明白了这一点，然后叹了口气：“啧，这群可怜的……虫子，啧啧，不需要什么路过的仙人来灭，这根本没得续啊。”

普通的星球，就算进入末法时代，也可以寄希望于天外灵气缓缓补充，或是一颗陨星注入灵气。但是这个星球……它根本就是灵力太高，而且没办法消下去。

不可能有人能靠炼化仙力成为另一个仙人的。这个星球不可能出现仙人，就意味着这过高的灵力几乎不可能消下去。

“要是条件允许的话，可以考虑建议征天司、征夷司组织赈灾。”王崎如此想到。

又是一星球的灾民来着。

“不能回气”这个缺陷对于王崎来说倒也不是特别致命。

他虽然驾驭着合体期的肉身，但是他的本体，可不是区区合体可以比拟对。

“快速优化消化系统吸收部分……快速优化炼化模块……”

王崎噗啦化身的功体快速改变。

然后，岩层之中，肉虫一般的化身张大了嘴，直接吞噬周围仙力。

“只要经过我的修改，就算是喝西北风也能过活！”

王崎重新更改了噗啦的修法。现在他的噗啦化身，只需要吞下一口空气，就能提取空气之中的仙力，并将之炼化。

一般的噗啦是做不到这一点的。他们只能通过先天的消化系统分解仙人组织之中的某种物质，然后获取其中的仙力，并将之炼化。

直接抽取仙力这种事情对他们来说就太刺激了一点。

王崎就这样一路张大嘴，快速接近“丘陵”。

在噗啦的神话与信仰之中，丘陵，就是“神”不是神的遗体，它就是神本身。一切生命的源头都是丘陵。

从这个角度来讲……这确实是实话。

因为在仙人尸体降临的一瞬间，这个星球上所有生物都因为高灵大灭绝而彻底死去了，只有身为仙人共生生物的丘陵生物活了下来。

所以说，所有“生命”的源泉都是丘陵，也不算错。

而在他们眼中，岩石便是“死”。

不能吃的大地，便不是他们的家园。

若是硬要比喻的话，在噗啦们的观念之中，“丘陵”更类似于人族观念之中的“现世”，而“岩石圈”则是“冥土”。

不同的是，神州之上并没有找到地府存在的证据。但是对于噗啦们来说，“死咒区”却是确确实实存在的。

噗啦的世界观中，整个世界都处于一枚巨大的“卵”中。

头上放光的，便是“负之大地”它包裹了整个世界。他们不知道什么是“天空”，也没有日月星辰的概念，更意识不到“宇宙”的存在。

负之大地内里，对他们来说，就是“整个世界”了。

他们意识到，有一种力量，会拖曳着一切趋向死咒之地这让他们非常惶恐。在噗啦们的神话之中，有一种永恒的邪恶力量，会拖曳一切前往万物终焉之地。

也就是行星地核。

噗啦们深信，所有碰触到那个“中心”的东西，都一定会走向终结。

实际上也没有错。因为噗啦们修为最高，也只有大乘期。大乘期修士被地心的高温高压环境杀死，也不值得奇怪。

而丘陵，便是支撑起所有生灵在死咒区域上存活的神。

他具有力量，也具有生机，并温柔的赐予一切生灵生存空间与食物。

至于“天”……

对于噗啦来说，“天”便是一个模糊的概念了。他们似乎是从其他渠道知晓这种“广阔空间”的存在，但并不确信。

或许对于他们来说，“天”的概念，就和普通人心目中的“仙天”一样，更类似于传说了。

而他们的词汇之中，描述地形的那些名词，其实最开始都不是用于描述岩石圈的现象，而是描述……

仙人尸体上的起伏部分。

他们似乎还有什么其他传说，但是仓促之中，王崎也问不出太多。而且这更细致的研究，也不是他的职责。他只希望能够混进丘陵之中。对于噗啦的了解也是，够用就行。

在思索自己已经掌握到的情报、盘算这次行动的时候，王崎就已经悄无声息的靠近了“丘陵”。

在丘陵子民的世界观中，是神温柔的抱住了死咒之地，使得生灵能够存活，他知晓，自己生活在一个弧面的区域之中。

而王崎现在，就是从下方出发，抵达丘陵边缘之后进入仙人血肉构筑的区域。

两只巨大的螯肢轻易的撕裂了仙人的亡骸，形成一个狭窄的洞。而噗啦的身体则可以轻易挤入这个柔软的洞中，并利用仙人组织残存的弹性，将自己“向前挤”。

“确实已经适应了这种环境……只不过，当年的仙人不怕疼的吗？居然任由这样的共生体在自己体内钻来钻去？”

这确实是一个奇怪的现象。这个死亡的仙人拥有这样庞大的仙力，控制能力也一定恐怖。如果噗啦的先祖对他有害，他不可能没法碾死这些寄生虫。

“难道说这个仙人天生没有痛觉吗？”

当然，王崎也只是觉得奇怪而已。就算他真的好奇，也只会以报告的形式，向这个问题传给天灵岭修士，以免自身贻笑大方。

按照之前获得的情报，王崎便飞快的往遗骸深处钻去，希望能够找到“骨骼”的痕迹。

“现在我的目标是这个星球修士聚集的所在，也就是丹田巢穴……”

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