这是一个十分古老的故事，故事的出处已经不可考证了。

故事中讲述了和尚和屠夫是一对好朋友。

和尚天天早上要起来念经，而屠夫天天要起来杀猪。为了不耽误他们早上的工作，是他们约定早上互相叫对方起床。多年以后，和尚与屠夫相继去世了。屠夫成了佛，而和尚却下地狱了。

理由很简单，因为屠夫他天天作善事，叫和尚起床念经修行。相反地，和尚却天天叫屠夫起床后去杀生。

很多人还常常拿这个故事告诉别人一个道理，说是你做的事不是你认为对的，就不一定是对的。

这个故事流传虽然不算广，但很多哲理方面的书籍都有引用，甚至不少高僧讲道的时候都曾经讲过这个故事。

你要说江枫不知道，那自然是假的。

但江枫沉吟片刻之后，最终却张口回答出了一个跟前人完全不一样的答案。

“我觉得，和尚应登极乐。屠夫应坠轮回。”

“缘何？和尚屡屡唤醒屠夫去杀生，间接造下杀业。屠夫终日提醒和尚，早起诵经，超渡亡魂。该下地狱之人，难道不该是和尚？”

“修佛是为了什么？”江枫反问。

“自然是为了明心见性，直指本心。”

“这不就结了？所谓的‘明心见性’是要求我们参透自己的本心，回归善良的本性。既然这是修佛的缘由所在，那就证明了，对于佛来说。你做了什么并不重要，而是你做的时候，心里想的是什么才最重要。

和尚叫屠夫起床，与和尚叫屠夫杀生，这是两回事。叫他起床，是和尚的决定。起床以后该去做什么，则是屠夫自己的决定。其实屠夫起床以后也可以学和尚吃素诵经，只是他没这么选而已。

如果仅仅是因为和尚叫屠夫起床就让和尚坠轮回，那岂不是显得佛太不讲道理？如果佛是这样的，我倒觉得还不如下地狱的好。”

“还不如下地狱的好？这又是何解？”

“因为我猜，地狱里面肯定比那什么西方极乐世界好玩儿多了。不然佛有怎么会说‘我不入地狱，谁入地狱’呢？”

江枫一番话似乎直接把躲在暗地里跟他谈话之人给说懵了，过了好半天，那人才重新开口。

“虽然我无法理解你的想法，但我觉得你之所言，言之有理。请吧，贫道在临死之前留下了不少东西，能不能得到其中最重要的那一个，就看你和我的缘分了。”

话音落，茅草屋消失。和尚、屠夫消失。

江枫眼前的景象立刻变成了一间墓室。

“好厉害的幻境。”

虽然这乌角先生的墓，没有像纣王墓那么工程浩大，机关重重。但仅凭刚刚那一个可以限制他意念外放，并且让他真切感受到时光流转的幻境，江枫能确信。论修为的话，乌角先生比之纣王那是只高不低。

至于究竟高到了何种程度，江枫也不知道。

只是乌角先生说“他临死之前留下了不少东西。”，这间接告诉了江枫。刚才与他对话的，竟然只是乌角先生的一道残念。

曾经江枫也在古籍上看到过，说是一些大能能够将自身残念分离出一束，以某种玄妙术法让它长久存活。它有着本体的意识和理解能力，一旦完成本体交待的事后，就会自行消散。

江枫现如今所站的墓室里面堆砌着数不清的马蹄金以及金饼。如果是寻常人，寻宝至此恐怕就已经要乐疯了。

但是江枫只是随便的扫了一眼，然后便朝着墓室打开着的石门走了过去。

对于一个天生命犯“钱”缺的人来说，这些东西有什么意义？

穿过拿到石门以后，江枫进入到了另外一间更大的石室当中。

刚刚进入石室的这一刻，江枫惊呆了。石室里面竟然站了三个人，有龙千秋和殷诗洲这并不奇怪。但是让江枫惊呆的是，韩道藏竟然也在。

三个人就这样静静地站在原地，双目盯着石室的墙壁，眼睛都不眨一下。

这很诡异不是吗？

因为在发生之前的那些事后。正常情况下如果龙千秋、殷诗洲、韩道藏他们三个人呆在一起，那肯定会打个天昏地暗，不死不休才对。

石室的墙壁肯定有问题。

江枫收敛六识，控制着自己的余光都不去看石室的墙壁一下。

他心念一动，刚刚从袁天机那里得来的千羽月刃一下散开，漂浮在自身面前。

就当江枫准备控制着千羽月刃去取韩道藏性命的时候，突然他心底里升起一股淡淡的冲动，就是想要看一眼石壁上究竟有什么东西。

这种感觉有些类似于不信邪的倔强，心理活动大概是：“他们在看什么？要不我看一眼试试？就看一眼，相信也不会出什么问题的。”

就当江枫准备抬头的那一刹那，他识海之中突然衍生出一道暖流，使得江枫瞬间清醒过来。

江枫大惊失色，后背冒起冷汗。

“这什么样的迷魂之术？竟然如此厉害！差那么一丁点儿，自己就完全迷失了。能够影响人潜意识的迷魂之术，江枫暗自感叹，也算是长见识了。”

“这么快从‘摄魂秘法’中清醒过来的人，你是第一个。”

一道声音传过来，江枫抬头看过去，这才看见两扇石门。

两扇石门都大大敞开着，每一扇石门的旁边都站着一个身着道袍，手持拂尘的老者。

见到江枫看向自己，两位老者同时对江枫作了一揖，分别说道：“贫道左元放，道友有礼了。”

江枫眉头微皱，他知道眼前这两位老者都是左慈临死前留下的一道神念。但两个人从外表上看几乎一模一样，这是为什么？

江枫忍不住问了句：“请问你们两位究竟谁是真正的乌角先生？”

“贫道是真。”两人同时回答。

“这两扇石门后面，一扇后面布了杀生大阵，一扇后面放着贫道的传承。我们二人之中，一人只会说真话，一人只会说假话。道友若想要进入得到贫道的传承，一切就看道友的造化了。选中说真话者，道友就是乌角第二位弟子。选中说假话者，道友就得命归黄泉了。”

这一段话，也是从两个老者口中同时说出来的。

江枫顿觉无语。三国里面曾经花过大量笔墨，描述过左慈是如何戏耍曹操的。这家伙还是有一个老戏耍人的心啊。

江枫看着两个“左慈”想了一下，他首先冲着其中一个“左慈”问：“你是说真话的‘左慈’吗？”

“是的，我是。”左慈点头。

江枫又用同样的问题，问另外一个“左慈”，岂料这人回答的也是：“是的，我是。”

江枫抓了抓后脑勺，心中思虑着对策。

很快江枫脸上露出微微笑意，他首先走到左边的这个“左慈”跟前，低声问他：“如果我问放有‘左慈传承’的房间在哪里，你身旁这个人的回答是什么？”

“他会回答在左边。”

江枫听后点了点头，然后又走到右边的这个“左慈”跟前，低声问他：“如果我问放有‘左慈传承’的房间在哪里，你身旁这个人的回答是什么？”

“他会回答在左边。”

江枫听完以后会心一笑，直接走进了右边的石室。

这个道理非常之简单。

真假左慈当中，假如江枫问到了真左慈，“如果我问放有‘左慈传承’的房间在哪里，你身旁这个人的回答是什么？”那么真左慈因为知道假左慈会回答出一个错误的答案，所以自己也会指出一个错误的答案。

而如果问到了假左慈，那么假左慈因为知道真左慈一定会回答一个对的答案，但他又只说假话，所以他也会说出一个错误的答案。

两个错误的答案必然是重叠的，最后江枫只需要选择与其相反的答案就可以了。

江枫走进右边的石室时，一道刺眼的亮光让他忍不住闭上了眼睛。

等到江枫慢慢将紧闭的双眼睁开时，赫然发觉自己竟然到了一个完全独立的空间之中。

这个空间并不太大，大约两百平米左右，看不见出口或者房门。

空间之中矗立着四根白玉雕龙巨柱，地面全都由特殊木材的木板铺就而成。这些木板不断散发着特殊的香味儿，让人闻过之后感觉神清气爽。

除了白玉巨柱和木板之外，空间内只存在着四样东西。一具由不明石材打造而成的巨大石棺，一张散发着寒气的白玉大床。

床上放着两个金黄色的蒲团。

床紧靠着的墙壁上挂着一幅装裱精致的大字，一个“丹”字。

虽然这个字很简单，但江枫与它相隔很远也感觉到那个丹字蕴含着一股磅礴无比的浩然正气。让人一看就觉得心情澎湃，心中无所畏惧。

最后剩下的一样东西算得上是整个空间内最抢眼的，那是一个巨大无比的古铜巨鼎。几乎将整个空间占去了三分之一的面积，鼎呈古铜色，通身雕刻着各种珍奇异兽。最为奇特的是巨鼎并不是放在地面上的，而是离地九尺，悬浮于空。

鼎的下方燃烧着类似于火焰的东西。火焰相信大家都认识，颜色红黄相间。但这个火焰却是深紫色，并且随着火焰的跳动，深紫色的火焰还散发着钻石一般璀璨的光芒。

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