大业殿有人数千名，但却因为杨广一声怒不可抑的“哦？是吗？”，陷入死寂；殿中气氛也因这句仿佛凝固了一般。

帝王威严不是吹嘘的，杨广盛怒之下所散发气势，令直面帝威的崔仲方汗水滚滚，不过他仍旧挺直身躯，倔强的直面帝王的威严。

裴矩看得暗自摇头，以他的智慧，不难看出崔仲方等人弹劾杨集蕴藏的政治意义——他们是想罢黜科举、恢复九品中正。

原本杨广以为借助人尽其才之名推行科举，不会出现差池，但以文传家的士族的不满其实在心头积聚着，不过议事堂诸相、三省六部主官在科举问题上多数执支持意见，这便执反对意见的崔仲方等人孤掌难鸣。

而在表决科举时，杨雄代表皇族、杨达代表江南士族、高颎代表寒门，三人自然不会反对。长孙炽代表关陇贵族投了弃权票。

杨素是弘农杨氏“隐家主”、裴矩是闻喜裴氏家主、萧琮是兰陵萧氏家主、苏威是关中苏氏家主，又分别是中原士族、河东士族、荆扬士族、关中士族代表，可他们为何都投票支持科举呢？

是因为他们有居安思危的远见，他们看透了九品正中对家族子弟腐化严重，若不引进竞争思潮，家族势必在安逸中走向衰弱，若是仅靠内部竞争，又容易让家族在相互敌视中四分五裂。而科举的出现，既能让族中子弟有危机感，又不至于造成内部分裂，这对他们家族而言，实在是两全其美。

当然最重要的还是他们底蕴雄厚，他们家中有无数财富、无数名师、无数书籍、无数子弟门生、官场上同样有着寒门难以想象的优势，所以哪怕是考，九成九的寒士也考不过他们。

再者说了，寒门出身的官员一开始或许会敌视世家门阀，可是他们也想升官发财啊！当他们在官场上处处碰壁以后，只要世家门阀丢出一根骨头，他们就会抢破了头的去做士族的走狗。所以他们并不担心寒门能够取代他们。

而崔仲方等人说的科举毁掉世家的论调，在裴矩、裴矩、萧琮眼中，完全就是天大的笑话。

既然家族无忧，而科举制度又是不可逆转的大势，又何必站到皇帝、数千万百姓的对立面？

这不是找死又是什么？

于“崔仲方们”而言，既然议事堂、三省六部主官都通过了，自然不敢再拿科举说事，但他们心中又不甘，于是就把矛头指向新政首领杨集，如果把杨集搞下去，一切都好办了。但他们准备不足，亦或是说，他们根本就拿捏不了杨集、找不到他丝毫犯罪的证据，所以只能泛泛而谈，这样，又如何赢得了？

“圣人，臣杨集有事启奏！”遭到一干文臣口诛笔伐的杨集终于入场了，凝结如冰的气氛，也因此被打破。

杨广看着步出列班的杨集，沉声道：“准！”

在百官群臣瞩目下，杨集清朗的声音响起：“开皇二年四月，突厥沙钵略可汗兵分两路，陷我陇右、雍北，天下震动、海内沸腾。彼时，大将军韩僧寿率孤军大破突厥大军于六盘山、上柱国李充率孤军大破突厥于白道川河北山，此二将‘穷兵黩武’，为了‘扬个人之威名’，擅自阻‘友邦财路’，致三军尽没……臣弹劾他们”

“同年五月，突厥沙钵略可汗再次联合高宝宁‘放牧’平州，出动四十万人南下游牧，可上柱国李光擅自阻‘友邦财路’，在马邑击破突厥军，致万余名大隋将士阵亡；同时，凉州总管贺娄子干‘自私自利’，非但在洛峐‘杀善良冒功’，还致数千将士阵亡。此二将‘穷兵黩武’，为了‘扬个人之威名’，擅自阻‘友邦财路’，先后致两万余名大隋将士阵亡……臣弹劾他们”

“还有屯兵乙弗泊的柱国冯昱、守卫临桃的兰州总管叱列长叉、屯兵幽州上柱国李崇、占领周槃的行军总管达奚长儒，亦是‘穷兵黩武’，他们为了‘扬个人之威名’，不仅导致数万大隋将士阵亡，还‘杀良冒功’。若不是他们擅自出兵，友邦突厥也不至于只是‘带走’数州牲畜和人口，遗憾退走了，所以，臣亦弹劾他们。”

“开皇三年，先父和圣人、河间王杨弘、上柱国豆卢勣、窦荣定、高颎、虞庆则等人穷兵黩武，为了‘扬个人之威名’，对友邦突厥发起袭击……尤其是圣人，竟然采纳长孙成毒计，人为制造疫病……当然了，最为穷兵黩武的还是先父和杨纶、杨智积、李充、李彻、赵轨、阴世师，他们竟然在突厥圣山烧杀三月。致使突厥友人死伤惨重。臣亦弹劾包括圣人在内的所有人。”

“杨素‘穷兵黩武’，臣弹劾之！”

“裴矩‘穷兵黩武’，臣弹劾之！”

“杨雄、史万岁、宇文述等武将‘穷兵黩武’，臣一律弹劾之！”

不管死的、活的，不管是皇帝，还是将领，杨集一概顺着崔仲方的意思，弹劾了个干净。

数千官员都麻木了，使殿中几近鸦雀无声，一个个都目光惊惧地看向那身着亲王袍、身形挺拔的亲王。

御座上的杨广也是一脸懵，他这个当皇帝的，竟然也被弹劾了？照这理论、照自己造成的杀孽，自己自杀谢罪都不够偿还啊！

可是杨集还没有完，康慨激昂的说道：“臣每思以上诸多‘穷兵黩武’将军之‘恶行’，五内如焚、长叹嗟恨，有的人尤在人世，请圣人让崔圣人诛之；先父和一些将领虽已作古，然不施仁义、罪不可恕，请圣人令大仁大义大慈大悲的崔圣人掘其墓、鞭尸三年。”

杨集语声铿锵有力，一身正气、满脸不畏强权的坚毅模样令人动容，随着他话音落下，一股浩然正气几乎冲破大业殿屋嵴，直上九霄、风云激荡！

群臣瞠目结舌。

崔仲方等弹劾之士此时早已惊呆了！

我们只是拆你的台而已，你杨集就直接把大隋掀了？

你现在让我们怎么办？怎么面对建功立业的武将？怎么面对天下人？

由于太过震惊，恢弘的大业殿中，死一般的寂静，落针可闻，几乎没有人敢说话。

裴矩哭笑不得，但是他不得不承认，杨集这个办法比所有争辩都管用。

你崔仲方不是说我杨集穷兵黩武吗？那我就把有战功的人全部拉出来。既然大家行为相当、功绩相当，你凭什么说别人是功勋卓着的功臣名将，而我杨集却是“私利而忘大义、顾小家而舍大家的国之奸佞”？如果我杨集是“之奸佞”，别人为何就不是？

说到底，崔仲方等人论点仅仅只是泛泛而谈，具体不到任何一项罪名，压根就站不住脚。说到底，他们根本就不管杨集有没有罪，只想仗着人多，逼皇帝就范。只是他们小看了杨广对天下的掌控力、高看了自己的能耐。

“被动挨打可不是卫王的风格，这些人，怕是要倒霉了。”裴矩看了看那些人，暗自想道。

崔仲方因为太过“义愤填膺”，苍老身形终于晃了一晃，几乎是沙哑着声音的嘶喊道：“圣人，老臣，求圣人诛此无群君父贼子！”

此话像是一声进攻的号角，请诛之声，此起彼伏的响了起来。

不过，只是部分崔党的人出班奏禀而已，便是之前叫嚣得严重的薛胃也很不仗义的匿了，更别说是江南派了！

此时大局已定，再出头，不是傻吗？

杨集却是不为所动，只是冷冷的看着这些人垂死挣扎，他只要不说“请圣人禅让”这种疯话，他都没事，因为他是顺着崔仲方的理论来推广的，只不过是把打击面无穷扩大罢了。

而且他提到人和事迹，皆是本人和子嗣引以为豪的、但却渐渐被世人遗忘之事，此时当众提出，他们就算不感激、也不会责怪自己‘大不敬’。

不过等到崔仲方等人叫嚣完毕，他还是进行了补救，向杨广拱手道：“圣人，国家需要英雄、百姓需要英雄，但为这个国家付出一切的英雄，不应该被世人遗忘。所以汉明帝就把父亲光武帝二十八位有功将领的画像放在南宫云台，令他们永远活在人们的心中。而我大隋名将辈出、诸将所打之战更是以对外战争为主，论起历史功绩，比起内战为主二十八将之高不低。然而汉有‘云台二十八将’，我大隋却没有一个瞻仰名将、了解名将生平功绩的地方。”

杨广闻言，不由得呼吸一滞，这手段于他而言，可是收买人心的绝佳手段。

汉明帝之所以要搞出“云台二十八将”，可不仅仅是为了彰显他们的功劳，更重要的是为了表明汉家天子“皇恩浩荡”。西汉初年功臣多数不得善终。但是东汉功臣却纷纷拜将封侯、封妻荫子，一直平平安安。这一方面是“皇恩浩荡”结果，同时也是这些大将们谨守臣节。汉明帝就是希望所有的大将都能以他们为榜样，大家善始善终、共襄汉家江山，一起把君臣之谊传之千秋万代。

而且“云台二十八将”与“二十八星宿”相对应，称为“云台廿八宿”，这也表明汉家江山“受命于天”，因此才有“诸神神助”。

“人心善忘，至今，还有多少人记得率领两千勇士、以拳头为兵器、以血肉之躯筑成钢铁长城的达奚长儒将军？还有多少人记得仅率三千步骑引走近十万大敌、转战月余、誓死不降的李崇将军？还有多少人记得步迦可汗率领大军犯塞时、寡不敌众、活活累死而不降的刘隆将军？还有多少人记得……”最开始的时候，杨集愤慨是假的，可说着说着，几乎狂吼了出来。

接着又向杨广建议道：“我大隋如果择一风水宝地，建立类似云台的英烈祠，立名将像、铭刻其功，一可表彰名将功；二可让后人知道今日之美好来之不易、理应珍惜；三可激励后世之人为我大隋建功立业。”

杨雄面容振奋，高声道：“圣人，臣附议！”

“臣附议！”裴矩也有不小的战功，自然附议了。

高颎在军事上的成就，也相当了不起，出列道：“臣附议！”

“臣附议！”

“臣附议！”

“臣附议！”

“臣附议！”

“……”

于武将本人、某个作古武将后人来说，自己、自己的祖父或父亲能够接受后人供奉，不仅其本人能够流芳百世、成为一段佳话，而且还能令家族在当下就受益无穷！

好处如此之多，他们又怎么可能不赞成？

“准奏！”杨广神采飞扬，大隋最重军功，将士们渴望建功立业、青少年以从军为荣，如果大隋也有一个面向大众的‘云台’，既能收拢功臣之心，又能激励人们为大隋建功立业，这不是两全其美又是什么？

崔仲方固然很不喜欢这所谓的“云台”，可此事令他的存在感澹化了，终究是件好事，于是便默默退回了自己的位置，但杨集，显然不会放过他的。

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