在杨玄感造反的问题之上，有几个书友私聊我，一直说杨氏父子早在杨素时期，就有了造反之心，观点和论据大致是“蒙x曼老师都是这么说了，你难道觉得不对吗？”

后来我专门看了那位老师写的作品，得出的结论是她也是一个写手、小说家，根本就不是什么史学家。别的不说，单单在杨玄感造反这件事上，就十分不对劲，原因是她一直把杨玄感造反的责任归到杨素头上，说杨氏父子早在杨素时期就准备造反了。

而她最有力、最犀利的论据就是杨素和他老婆骂架时说的“我若为帝，你休想当皇后”，然后再根据这句话大书特书，说什么“封建王朝十分忌讳这些东西，杨素作为隋朝的顶级人物，应该慎言慎行才合理，如果他没有不轨之心，怎么可能说这种话？而他在吵架之时脱口而出，恰恰说明这是杨素内心深处的真实想法。”

这个所谓的最犀利的论据，其实是极不负责的态度：首先是隋唐时期思想开明，大军得胜归来之时，军民高喊“xx万岁”的比比皆是，名字叫“万岁”“龙、凤”的人，也比比皆是。所以杨素和老婆关起门来吵架之时，气急败坏的跟老婆说“我若为帝，你休想当皇后”，实际上是两口子私底下的吵架行为，只是杨素做梦也没有想到的是，就这么普普通通的绊嘴，却被他的老婆当成了弄死自己的罪证，并且以此为据，向皇帝皇后说杨素图谋不轨、准备造反。

若是普通人家，那么吵过就过了。只是杨素身为万人之上的人物，在史上的名声又不怎么好，他的这番不当之言自然被无限放大了。

而杨坚当时的反应又是什么？杨坚当时只是停了杨素一段时间的职，不久后，又让杨素官复原职了。个人认为是此事闹得比较大，所以杨坚以停职的方式来给天下臣民做个交待，这仅仅只是一個态度问题而已。不然的话，英明神武的杨坚又怎么可能在那么短的时间内、让杨素官复原职？

其次、杨素没死之前，大隋正值蒸蒸日上、冉冉上升、国泰民安，杨素再怎么厉害，也不至于想到大隋三世而亡吧？所以说他在杨坚时代就准备造反的说法，实在不靠谱。

仔细看了一下这位老师的作品，她实则是翻译、摘抄、借鉴了诸多史学家的作品，接着是这里取一块、那里剪一块，然后再以调侃的口吻、诙谐的笔法加以修饰，让人看不出其他史学家的痕迹，最终缝成百衲衣一般的“史书”。

这类红红火火的“史学家”，实际上和十多二十年前的‘美女作家’十分相似。

“美女作家”所写的实体书，内容几乎千篇一律：第一步是把诗词的风格归类好、再挑出来放到一起；

第二步、把历代名家翻译、赏析内容附上；

第三步、介绍诗人的生平经历、诗词的创作背景；

第四步、将之前的内容组合起来，融入自己的感情、感悟，写一篇或者一段读后感；

第五步、将两个、或三个诗人的感情经历、共同处、不同处，以及自己的感悟写篇小结，于是就构成了一本书的一个板块。

这么一首首、一个个板块的加起来，就拼成了一本深受大学生喜欢的“权威书”、“畅销书”。

写完婉约类，再写豪放类、边塞类、军旅类、怨妇类、青楼类……如此一本本下来，就堆出了一个个知识渊博、见多识广的“美女作家”。

其中最为知名的无疑是安x如。而现在的蒙x曼老师，实际上就是当年的安x如。但是论起文笔之美，还真远不如人家安x如。

兄弟们，如果真想了解史，最好还是看看官方认证的史学家的作品，这些史学家的作品，虽然读起来晦涩、枯燥、冷峻、乏味，但是可信度却强了不止百倍。

———个人浅见，不当处，勿喷！