第312章 贤者(1 / 1)

第312章贤者

李二越想,是越满心的纠结。

一名贤者重要吗?

自然是极其重要。

甚至成了真神之后,他首先考虑的便是怎么才能拥有一名贤者祭祭司。

因为没有贤者就没有教皇,没有教皇就没有主神殿,没有主神殿,就,没有神国!

但想在成为真神之前保住一名贤者,特别是让一名贤者从刚刚点燃神火存活到神格凝聚,其中付出的代价,哪怕是李二都为之心颤。

放弃?

李二又有些不心甘。

首先不提拥有一名贤者对眷族的成长多么有利,就是凝聚神格后,他能不能再快速的拥有一名贤者,说实话,他心中并没有底。

这一点,他不得不考虑。

族群数量一旦过多,这类信仰池先不说会不会崩,就算不会,能够收获的信仰之力也不会多。

基本也就只适合像蚌女族这样的小型种族。

这些知识,如今在神火壁垒上不断游走,又不断消失,并互相垒叠,这无疑会提升未来想要感悟这些知识的难度。

虽然这种保证并不绝对。

蚌女族那样的种族古神残骸,先不说想要获得这类神骸的难度。

但如今的神国种子已经在慢慢的替代信仰池的作用。

神火空间虽然不大,但却是未来的神格种子,关于如何利用神火空间。

“吾主,群山之外的狼人希望成为吾主的信徒,为吾主泼撒神光,宣扬神名!为吾主开辟神域!”

有着这枚神国种子的存在,李二接受信仰之力的能力已经远超原本的虚拟信仰池。

但不管哪种方式,哪种争论。

控制着下方的神火。

这些神文符纹如何在神火壁垒上若隐若现,时消时隐,还不时的变动位置。

空间内的祭坛几乎与外界的主祭坛一模一样,除了体型变得只有人头大小。

战士们想要出入海沟容易,但如今想要向海沟另一侧迁徒普通的鱼猫,那几乎是不可能。

他基本能够肯定,大草原方向的原生神灵十有八九是一尊熊族神灵。

将整个祭坛还有神像包裹了起来。

最少会保证相邻的原生真神不会直接向新生神灵出手。

包括嘎功,日常都是呆在那位群山之中。

李二不由感应了一下如今位于血泉地窟中的神国种子。

白纹部族现在的现状,自然没有人比李二更清楚。

对于白纹部族的情况,李二也不是没有思考过。

但李二几乎一眼就能够看到出,这些神文符纹就是他曾经加载进神域空间中的各类战技、秘术,以及各种的知识。

“吾神!”

鱼猫们其实也一直就是这个想法,包括银月猫人。

关于神火空间虽然主世界近乎有着一个月的相关课程,但李二还是第一次真正的进入到神火空间中。

所以如今整个鱼猫部族,超过七成的战士主要的活动区域都位于那位与大草原相临的群山。

就算能够做到,也基本得不偿失,最少不是现在的他能够做到的。

除非像镇狱犬魔使用窃火术,像蚌女族,以一件蚌女族古神的神骸作为专属的信仰池。

“尊贵,万能,慈爱的山海之主蒙罗曼马萨,您是山与海的主人!山与海的征服者!您卑微的仆人木托恭迎您的降临,您是白纹鱼猫部族的拯救者,您的慈爱、神威与慷慨白纹鱼猫部族会永世传颂,永远供奉!白纹鱼猫部族将是您永恒的眷族!”

但随着神国种子慢慢的替代成为新的信仰池,虚拟信仰池的局限性正在一点点的消失。

另外,在祭坛之上还有着一座同样小巧玲珑的无脸神像。

“吾的子民,当神火燃起,吾的光辉终能照亮尔等心之迷雾,尔心可有所求?”

最少比起李二的猫人们来说,熊族的实力强了不知多少。

神火空间的大小无疑是最重要的一点。

神灵的指示必须神秘莫测!

木托恭敬的跪伏着。

“吾的子民不应该畏惧战斗,更不应该畏惧死亡!”

向南,也就是如今半岛下方海洋的方向。

别看鱼猫们的海猎队在大海沟上收获无数,但真正能够在大海沟上出入的鱼猫无一不是鱼猫部族最强大的战士。

原本存放在识藏空间中的知识,随着神火的点燃,已经完全融入到了神火之中。

想要感悟这些知识的难度还会提升。

但对主世界的神灵来说却不行。

透过祭坛空间外围的神火屏障,李二甚至能够看清楚外面正惊慌祈祷跪拜鱼猫,还有银月猫人祭司们。

木托显得一脸的激动。

“谢吾主,但群山之外有强敌,白纹部族暂不能敌!”

猫人们能够守住那座狼人城寨。

本一脸惊慌的木托立马跪伏了下来。

只是这种下令带来的后果往往未知。

神国种子虽然还处于一种孕育阶段,正在不断的吞噬着流入其中的李二的信仰之力。

李二想到如今正与狼人城寨对峙的熊类兽人。

虽然,这个想法不仅奢侈,也多少有些不知天高地厚。

木托足足跪伏了好一会,才终于继续道:“吾主,白纹鱼猫部族如今受限于半岛,不知往何方繁衍,请吾主神示。”

当李二的意识归位,整个神像与祭坛上立马涌出了一层与外界的神火一模一样的神火。

主世界有着无数的方式,也有着无数的争论。

操控自己的神火,几乎是所有半神的本能。

虽然控制神火是本能,但与信徒如何交流在主世界却是一门系统性的学问。

窃火术作为上古禁术,别说李二不知道有哪些种族能够施展,就算能知道,他也没那个胆量让对方大胆尝试。

受半岛地形,以及猫人种族习性的影响,猫人们的选择其实并不多。

神火忽的一卷,不仅将神火之前的木托吸了进去,也将祭坛上方的李二的意识体给吸了进去。

每个城市新生神灵开辟神域的区域,都会有本城市的真神驻守。

此时,李二的意识体就依附在祭坛上的神像之中。

或者说,神火本身与识藏空间就是一体的。

地底的犬魔老祭司对如何跟神灵沟通实在是太熟练了,熟练到李二很多时候只想离得越远越好。

李二没有回话,更没有搭理,只是维持着神火空间内祭坛的神火燃烧,一边打量着并不算太大的神火空间。

在雾城七中的教导中,几乎没有老师提倡用这种方法指引眷族。

与跟地底的镇狱犬魔人打交道相比,与木托打交道李二明显的放松许多。

这些真神一般不会干涉新生神灵自身的成长,但却会帮忙对抗相邻的原生真神。

在雾城,据说近乎有近三成的真神因为没有自己的教皇,一直建立不起来自己的神国。

就算能够获得,这类神骸能够容纳的信仰力其实非常有限。

“吾虔诚的子民!”

而且随着加载的知识越来越多,随着眷族的发展,越来越多的知识被记录到神火之中。

所以,鱼猫们唯一的发展方向其实只有北,越过那座狼人城寨进入那片大草原。

属于典型的费力不讨好。

看着整个神火空间,李二首先看到的便是不断浮现在神火壁垒的神文符纹。

点燃神火后,虚拟信仰池可以提受第二支眷族的信仰力其实并不是虚拟信仰池进化了。

李二迟疑了一会,他自然听得出木托话里的意思。

之后好几次李二甚至在黑毛狼人中感受到过向自己祈祷的波动。

木托的头明显伏得更低了。

李二很清楚,更多的还是背后雾城镇守神灵的原因。

对这,李二并不惊慌,因为几乎所有的半神的神火空间都是如此。

随着李二的神言在神火空间内响起。

但这几乎是所有神灵点燃神火之后的必然。

“群山之外!”

黑毛狼人其实在让鱼猫们进入自己的城寨开始,李二就感觉对方其实想要信仰自己。

而熊族神灵,不仅神灵自身实力极强,就是眷族也都是典型的强力种族。

神灵的第一要素,神秘!而第二要素,慷慨!

好在李二在相关课程上的成绩一直不俗。

那条大海沟如今既是鱼猫们的屏障,同时也是鱼猫们的牢笼。

至于那座狼人城寨,李二虽然过去查看的次数不多,但每次去,最少都能在城寨中发现数百名鱼猫战士,以及一部份银月猫族祭司。

与信徒直接交流的益处就在于此,如果不担心被信徒轻视的话,完全可以直接给信徒下令。

虚拟的信仰池几乎只会接受同一个种族的信仰力。

而是拥有了神火后,通过神火的净化,虚拟信仰池有了容纳第二种信仰的能力。

不过这两者其实都有着自身的局限性。

迟疑了一下,李二终于决定先暂时维持着看看,如后面还有贤者出现,他自然可以作另外的安排。

如果是正常的原生神灵,被信仰直接接受即可。

除了鱼猫表现出来的死神之眼与死神之镰的实力之外。

当李二的意识体出现在神火空间之内时,他除了看到了正一脸惊慌失措站在神火空间中的木托,也看到了一座微型的祭坛空间。

当然,这个消失的速度极慢。

最少在李二真正的成为真神,拥有神国前,这种局限不会结束。

李二感知了一下神国种子,感觉自己在成为真神前,应该能够再容纳两到三支新的眷族。

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