第一千二百二十一章大战蚩尤

蚩尤的身材此时在半空之中显得更加巨大，四周围着真正的四人已然摆开了架式。

“你们这些年不知道有没有进步，就不怕我早已修得破你们风雨雷电的法术了吗？”

“蚩尤大帝说笑了，风雨雷电只是天地之间的四种变化，若说再加上山泽之变，也只有六变，可若连上天地之变，那就不一样子，代表着天地之间的万般变化，大帝如此信心，不如就破上一破如何？”

玄武此时也是十分随意一说，可却也让蚩尤不得不小心应对，他的降龙棍是一手武器，可以压制于青龙，可却受制于白虎，只是白虎略弱这才占得上风。

可听玄武一说，他知道这就是八卦代表了天地之间的一切，也代表着天地之间的一切变化。

依当年伏羲所留的河图洛书，伏羲后人伏羲氏画制了天地八卦，后世之人称之为易学。

只是到了周朝之时，周天子参悟易经，为以易而用，另行改换把易学重新整理，成为周易，也就是世人所说的后天八卦。

先天八卦与天地之道相符，通过此八卦可以参透天地之道，是留给人最为接近道的学说。

只是到周朝之时，已然是人道盛行而天道飘渺，学易之人带着极强的功利之心，慢慢的成了后天之易。

先天之易有如一个初生的婴儿，心是初心，即是道心，本就是由道而生，与世间其它所有初生这物一样。

可归于一，可历经岁月之后，人性由无变有，就会有恶与善之分。

善与恶再深化成七情六欲，那人就会由一个变成了万千个，我们所言自己一人，其实所代表的是无数个不一样的自己。

人其实已非是一个人了，而是万千个自己构成的。

到了孔夫子为周易作辞之时，易学变成了易经，其实已然违背了易之初。

易之八卦变成不是让人明天地之道，而变成了卜算的一门学说。

尽管如此，可易却也得以流传下来，是因为有了功利之心，学易可以得功利之故。

而相反无功利之心的许多周之前的文献与古藉反而无人问津，是因为这些古藉几近于道，而求道之人少之又少，所以慢慢才消失在历史的烟云之中。

而这也如同道德经所言，人因为有欲有求却修心反而是舍本逐末。

而人之心，人之灵魂才是人与其它万物万灵最大的区别，是上天，也是伏羲当年留给人类的私欲，而伏羲所留与其它万物万灵区别的小小私欲，到了后人已然变得无穷无尽，所以究其人一生都去追寻人之欲望的满足，而忘记了伏羲之所以留人灵魂，是想让人比其它万物万灵更容易能悟得大道，而非是为欲而生，有如野兽，甚至不如野兽，辜负了造物主最初的初心。

所以道不可言，纵言也无人愿意去知，真正明道之人，其实以不言为教。

可此时的蚩尤当然清楚，也知道玄武所言，由四至八，皆代表着天地之间所有变化。

此时的四圣兽当不可小瞧了。

“好，如此正好，那就来吧。”

蚩尤声如巨鼓，每一句话都震得天空之上有如响雷一样。

只是此时的战场已然远离了世间，世人也不会感受得到云层之上竟然会有神仙为世人在打架。

四圣兽同样并不敢大意，此时已然各自在四周移动着身位，快如闪电，不仅在四个方位移动，同时也包括着其它四个方位，纵四横四，一共八个方位都密封起来。

可能有些人会说，这才两维，还有两维呢？

其实真正明道之人只讲阴阳、纵横，因为只要有了纵横即可成圆，而圆无论如何旋转都依然是圆。

就好像画出来的太极图，普通人看是一个平面，可明道之人眼中却是一个圆，无穷无尽的圆。

时间就更不存在了，因为时间只是运动变化，而与运动变化相对的就是静。

世间之人最早有时间概念都是以太阳日出日落来计，这只是人的想法，那么难道说没有日出日落的地方就没有时间吗？

其实日出日落只是一种变化而已，所以人类所设定的时间只对于人类有用，并且也只是一种虚无的表现，真正世间的状态并没有时间，只有动静。

这也才是道德经辩证的思想，没有时间，只有静与动，而世间之物，只有阴与阳，所以世界其实就只是两维的。

所谓空间只是无的一个体现而已，就像一个碗，只要碗口对着天，那么谁能说这碗装着多大的空间吗？

从另一个方面来讲，修道明道其实就是把人固有的空间与时间这两维修掉，最终留着阴阳、动与静，这样才能真正可修行道德经里所言守静知动，守黑知白，换个现代人的说法，那就是明道之后即可超越时空，回归阴阳，回归动静。

（个人最近的一些领悟，直接写在小说里，算是对所有读者的一点心意吧。）

蚩尤话才说完，整个人已然变身，变成传说之中的三头六臂之周，可以对付四周之敌。

而此时在四圣兽所围的这一片天中已然是风雨雷电大作，看起来十分吓人，蚩尤却并不主动进攻，毕竟对于他来说，此时四圣兽是在阻止他。

而且动的也是四圣兽，若他不动，那么四圣兽必然也会主动攻击，那时他只要守住自己中间的方位即可。

甚至并不会因为此时白虎方位显得有些弱而主动出击，这就是蚩尤大帝这些年的修行。

想几千年前，他就是因为自认为本事了得，在与四圣兽对决的时候主动出击，反而受制于四圣兽阵法，最后才会力竭。

但这一次不一样，四圣兽要阻止他，就要拿出真本事来，这就是他的优势。

一道雷电还是首先发起了攻击，而蚩尤只是轻挥一只手臂就挡住了雷，甚至不如一只蚊子咬在他手臂上一样。

此时的蚩尤已然是三头六臂宛如天神，唯一差一点的就是金光闪耀的光环笼罩了。

而刚才的雷只是小菜一叠，他知道四圣兽非是愚蠢之人，此次力阻他自然是全力以付，特别他的妹妹凤凰，在四圣兽之中脾气火烈比之白虎还要更甚一些，若说平时看着温柔体贴的样子，可一旦开战凤凰从来就会讲什么兄妹情谊。

这一点他深有体会，果不其然，一团烈火喷来，这股火显然不是白虎所施展而是身为朱雀圣兽的凤凰所施展，在四圣兽之中，朱雀的浴火胜过其它任何圣兽。

这一团火可以烧毁世间任何灵物，就算一座山也会被烧成灰烬。

蚩尤不敢再挥手去拦，而是一个旋身躲过炎焰，同时挥手对着外面随手击出一棍。

他此时还不必去观察也不必去悟知任何方位是谁，但他只要击出去，自然可以击到四圣兽之一。

因为四圣兽的阵法本就是密不透风没有间隙，就你是封印的空间一样，而四圣兽就是封印。

回击他的是玄武，因为玄武的力气是四圣兽里最大的。

这一击到也用尽了十分劲气，就连蚩尤都不得不在半空退十多丈。

可四圣兽的这个阵法却依然如故，就好像已然成为自然的一部分，无懈可击。

可如果真的是这样，而蚩尤又无能为力，那么战神就不是战神了。

此时蚩尤大帝六拳六腿齐发同时向外攻击六拳六腿，虽然并没有明确的目标，但这门拳门腿所击都是蚩尤身外的空间，击在空空之处。

如果有人觉得这毫无用处，并不像是击在实处一样让人可以看得到威力，那么就错了。

因为灵力修为本就是无形无影的，而且若说一个人击破一块石头，会让人知道此人力大无比，那么这只是显像，所知的也只是蛮力而已。

蚩尤大帝所击出的就是让人看不见的劲气，若是让人看见之时，其实，若许看见的人已经死了。

只听向天空之中一声巨响，所有劲气都击在了外围，也就在同时空中风声大作，刚才的巨响像是从示消失一样，反而越来越强，把整个空间迷漫起来。

蚩尤虽然本事不少，可对于同样的声音也是无能为力，特别是对于白虎利用刚才的巨响所产生的回音所发生的虎啸，让人防不胜胜。

只是蚩尤却还有一项其它人不能的本事，就是耳朵可以自动封闭以隔绝虎啸的攻击。

虽然白虎的虎啸可以直接攻击人心，但对于蚩尤却是无效的，因为蚩尤本也无所恶欲，所以就不受攻击。

（蚩尤也是想为天下苍生而谋，所以对于蚩尤来说，并非是为名亦非是为利，所以白灵的虎啸并不能侵入其心。

白灵的虎啸只能侵入心有邪念人的心里造成影响，对于蚩尤并没有影响。）

紧接着整个天空飞起了雨，而每个滴雨都像是一把尖刀刺向蚩尤，而雨中同样有风，风中却含着烈炎，四周同时也闪起雷电，都对着中间的蚩尤攻来。

蚩尤此时纵然是铜头铁臂，也只得奋力挥舞，因为他已然被包围在其中。

这些风雨雷电此时密不可分，在他的身上划过，虽然每滴雨都有如挠痒一样，可当这挠痒之后，又是一阵巨痛，因为风吹过，火里却又带着火，而火里又带着雷电，四术同旋。

蚩尤瞬间就已然遍体鳞伤。

“你们就这点本事，以几千年还是一样，既然如此，那我也不客气了。”

蚩尤随手把降龙棍抛出在蚩尤身边形成一道密不透风的圈子，在蚩尤身外再次形一个保护罩。

此时所有的风雨雷电都被隔离开来。