“吃他娘，喝他娘，闯王来了分田地......”

就在朱慈烺即位登基，成为大明第十七代天子的同一天，迎闯王的歌谣声，就在重庆府城上空响起了。

大顺永昌天子李自成终于赢得了他死后的第一场重大胜利！

什么？死了还能胜利？这胜利是在阳间取得的，还是在阴间取得的？

这个问题稍微有点复杂了！

李自成的肉体虽然已经死亡，灵魂......也不知道去了哪儿？但是他还活在青史上！

虽然朱慈烺、何腾蛟、堵胤锡这几位通过基本面分析，已经得出了李自成已经死亡的事实，大西张献忠也猜到李自成是在装活。

但是这两方面却都没有公开宣称李自成已死。

因为死了的李自成对湖广的士绅地主阶级就没有足够的威慑力了，为了顺利推行“清田检地摘果子”的政策，朱慈烺就不拆穿李自成装活的事儿了。

而张献忠也觉得一个活着的李自成对他北上关中，并且在关中站稳脚跟更有利。

因为只要李自成活着，并且和大明维持战争状态，大清那边就不会对挂在李自成名下的地盘发起猛攻——多尔衮、多铎、范文程他们可都是熟读《三国演义》的，从地图上看，现在的天下不就是三分吗？

而且大明是三分当中最强的一方，大顺、大清两家不联手也罢了，怎么还能相互死掐呢？

所以只要大顺还保持着和大明交战的状态，多尔衮就不会出兵陕西。他只会抓紧时间，集中精力打击山西的明军——从去年冬天开始，第二次大同围城之战就拉开序幕了，这会儿还团团包围着大同府城饿饭呢！

在搞清楚了这个局面之后，北上关中占了西安府的张献忠对外就继续打着大顺西王的旗号，说是奉李自成的旨接管陕西。

既然朱慈烺和张献忠都“认为”李自成活着，大清朝那边好像也没什么意见，大顺朝自己也宣称李自成还在世，并且坐镇永安（夔州），那么李自成当然就活在青史上了。

根据后来的《顺史.高祖本纪》，顺高祖李自成在兵败公安后，就挥师入川，取夔州为根本，改名永安，为其驻跸之地。随后又遣太宗李过统兵三万袭重庆，并在高一功、罗虎两军共三万人的配合下夹击重庆，大破大明四川总督马士英所部！

不过马士英的失败，也不等于大明在四川统治的崩溃。因为就在重庆府沦陷的同时，川西方面的杨展成功收复了被张献忠放弃的成都府。所以失去重庆府的马士英、曾英就往成都方向撤退了。

而之前留守夔州的四川总兵秦翼明则撤往了遵义府，在那里见到了带着大量火铳、军饷从湖广而来的忠国公秦良玉。得到补充的秦翼明所部，也就在遵义府站稳了脚跟。

所以四川这边的局面，还是扑朔迷离。

而死去的李自成，则依旧要在青史上存活一段时间，大顺王朝，还要在他的旗帜之下，继续进步！

.......

大顺朝的新都永安城被淅淅沥沥的夜雨所笼罩着，某处宅邸中，烛光透过一层薄薄的窗户纸射了出来，隐约可以看见两个对面而坐的人影。

“俗话说春雨贵如油......看来今年四川的农夫有好日子过了，老天爷赏饭，抚军太子又给他们计口分地。”

屋子里，有点发福的大顺左辅、天佑阁大学士牛金星靠在一张卧榻上，手里捧着一卷永安府的圈地授田和计口均田的账册，正细细看着。

“皇爷的圈地均田之法虽然惠了农人，可是却管不了工商，之前襄京府、承天府、荆州府的工商就萧条了不少，今年该轮到了四川萧条了。”

另一人是个青年，和牛金星长得有几分相似，正是牛金星的儿子牛佺。牛佺去岁当过一段时间的襄京府尹，现在又被李过调到永安府当了户政府侍郎。他对大顺朝推行的计口均田政策似乎有点微词，公开唱反调是不敢的，只敢在父亲牛金星面前说一说。

牛金星瞪了儿子一眼：“工商萧条怎么了？历朝开国之初，就多有重农抑商的。本朝以唐为师，唐朝开国的时候也是重农抑商的。”

“可也不能没有工商啊，太不方便了！”牛佺摇摇头，“襄京府的圈地免债令一出，大工大商立马就没影儿了，前年咱家的庄子上收的那点稻米就没去处，后来还是运去乐仙桥发卖，可现在怎么办？都入了川了，总不能运去汉口发卖吧？

而且之前咱们还有老底子，可以给大家发点银子当俸禄，填补一下，可今年怕是没银子可以发，要改发米面了......而且不少兄弟是丢了襄京、南阳的庄子跟着来的，要在四川重新圈地安置，也少不了花钱啊！”

明朝的士绅地主并不排斥工商业，而且他们还拥有免税通关的特权，在大部分地方，工商和士绅是一体的。所以大顺在剥夺士绅土地，并且用法令免除农民欠债的同时，也就摧毁了工商业的基础。

之前在湖广就有这个问题，现在入了四川，只怕会更加严重！因为四川是自成一体的，一旦工商业的基础不存了，大顺的老营武士也不大可能通过和大明的互市得到他们需要的手工业产品。

另外，大顺朝廷现在也没有什么现金来源。所以很快就没银子可以发给下面的官员，多半要改发大米了。

以后大顺朝的官就得赶着马车牛车去拉俸禄了......

“多大点事儿......”牛金星嗤的一笑，“你担心稻米发卖不出去，就不会问农人要别的东西？要点布，要点肉，要点毛皮野味。府里用得着什么，就让庄子上送什么呗。至于俸禄，发银子、发米面也没什么不一样。而且也不一定要发米面，还可以发布啊。

自古就是男耕女织，隋唐的税赋制度就针对男耕女织，搞了租庸调制。不过隋唐是以‘丁’为本，不问土地、财产多少，对升斗小民太不公道了。而咱们可以以地为本，以后一亩田规定交一部分米，一部分布，再服一点徭役，不就行了吗？”

牛金星的办法也谈不上高明，其实就是自给自足的路子，小农经济（庄园经济）的本色而已。

在许多封建王朝的初期，因为连年征战消灭了许多人口，摧毁了工商百业，也让商品经济失去了基础。自给自足的小农经济，则因为人少地多而如鱼得水。

这个时候，封建王朝采取重农抑商的国策，抑制兼并，保护小农，那是完全正确的！

人都没有，搞毛工商啊！

但是在封疆王朝发展到中后期，因为人口数量增多，人地矛盾激化，抑制兼并的政策逐渐失效之后，工商业的发展就不可阻挡了，这个时候国家如果不能顺应潮流，调整政策，还有坚持王朝初年的所谓祖宗家法，那可就麻烦了。

明朝恰恰就是这样一个不大知道变通的封建王朝......

而大顺朝的左辅相爷牛金星，现在则准备为李自成开启一个王朝初期的小农模式。

牛佺又问：“那百工之业怎么办？”

“官营啊！”牛金星笑着，“《周礼》中的《考工记》还记得吗？”

“记得一些。”

牛金星道：“《考工记》开头不就说了，‘国有六职，百工与居一焉’。我朝重农抑商，自然不指望奸商去发展百工，所以大力发展官营才是正道。咱们不仅要有官营百工，而且还要专营盐、铁、茶、酒等物品和各地大矿。另外，边境上的互市也要设置商官，严格管制输出和输入之物。”

牛佺想了想，“匠人从哪儿来？”

“设置匠户啊！”牛金星道，“工匠之户不计口均田，也不必缴纳租调，但必须入官服力役，一年服役两三个月，可酌情给予衣食。”

牛佺皱问：“那还许不许百姓经营工商？”

“许啊，”牛金星说，“官营为主，民营为辅。若不许民营，哪有百工匠人入官服役？

不过盐、铁、茶、酒必须专营......凡是冶铁、酿酒、煮盐、种茶之民，必须由官府严加掌握，不得私自经营。

另外，凡五金之矿，也必须由官府经营，民间不得涉及。以铜铁铸钱之业，也必须官营！”

牛金星也在进步啊！四年前他刚开始替李自成规划制度的时候，其实就是半瓶醋在瞎晃悠。他虽然是举人出身，但是明朝的举人只精通八股文章，策论的水平都不太高，对于历朝的典章制度也不太懂——做策论理论上要精通典籍，但是明朝读书人有小聪明，开发了许多应考的补习材料，能让读书人不懂装懂，蒙混过关。牛金星就是个混出来的举人......

不过这两三年来，他一边治国，一边学习，身边渐渐也聚集起了许多幕僚，水平自然也就提高了许多。

他现在为李过所定下的，就是一个典型以小农经济为基础的封建国家的路线。

国家的军事基础是圈地兵役制。经济基础是计口均田和官营工商业，也就是小农经济。现在还差一个取士的办法，差不多就能齐活了。

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