第六十三章演讲争锋(1 / 1)

清晨醒来的时候夹在两女之间的叶无道嘴角呈现一种得意的微笑一只手放在慕容雪痕的酥胸上流连不已另一只手则在苏惜水的腹部纵意花丛这种偎红依翠的艳福可不是每一位男人都能够享受的。

慕容雪痕偷偷整理凌乱的衣服在天亮前她就已经悄悄将衣服穿上昨晚放浪的那一幕让她现在还是心跳不已叶无道在熄灯后就饿虎扑羊般将苏惜水压在床上然后就是脱衣服和身体磨擦的呻吟开始苏惜水还有些挣扎但是最后就上演了一场让慕容雪痕面红耳赤的漏*戏因为是在黑暗减少了羞耻感再加上苏惜水很久没有和叶无道亲热最后显得十分主动后来叶无道就放开娇喘不已的苏惜水转而侵犯不知所措的慕容雪痕。

三个人都是第一次在第三者在场的情况下**做*爱所以都很兴奋黑暗的娇喘和呻吟无疑是效果极佳的**慕容雪痕虽然表现的十分含蓄但是出人意料的足足获得三次**。

三人除了脸皮奇厚的叶无道外两女都是粉颊通红。毕竟昨晚生的这种事情不是每一个女人都能够遇到的更何况是慕容雪痕和苏惜水这两位古典女子但是气氛却获得了奇异的和谐。

没有剑拔弩张的紧张氛围没有暗流涌动的争风吃醋一位不一样的男人和两位不一样的女人上演了一场虽波澜不惊却别有韵味的“三人行”。

叶无道穿好衣服慕容雪痕已经将服务员送来的早餐准备好了。苏惜水洗漱完毕后就满脸崇拜的注视着自己梦的偶像忙碌其实从昨晚略微晕沉的现慕容雪痕从暧昧的**再到早晨的问候一切都像是在做着一个荒诞却诱人地绮旎春梦自己的偶像浸染就在触手可及的地方为自己打理早餐?!

叶无道吃着早餐笑道:“惜水你认为雪痕在台湾举办钢琴演奏是否能够为我赢取一定的政治资本为我日后踏足政界捞取话语权和资力?我想以雪痕的人气在台湾掀起一场大6热应该不成问题吧?”

苏惜水了然于心缓缓思考道:“无道是想通过类似‘乒乓外交’地明修栈道来个暗渡陈仓用慕容雪痕无国界无边界的音乐为日渐僵硬的台海局势注入暖流吗?”

叶无道头道:“被誉为天使歌唱地音乐确实有这个作用我届时会准备相应的具体细节策划比如一些国古典音乐和思乡音乐作品都会在雪痕手完美演绎。虽然曾有人如果五十年内不能够收复台湾大6就永远无法完成这个统一梦想因为五十年后和大6有密切关系的老人相继老去或者消散但是我想离家的游子太远也会思根我就是要让他们找回血脉相连地感觉。”

苏惜水皱眉道:“你的想法具有一定的可行性但是我觉得募然能够雪痕最好不要沾染政治这种东西。商业和艺术自间还能够寻求一个比较让人接受的平衡但是一旦和政治挂钩就会产生一系列地负面效应这是娱乐圈的大忌!而且我相信政治的黑暗舞蹈一定很清楚慕容雪痕就算成功也不过是在辉煌的峰略微增加一光彩但是一旦出了什么问题她的完美形象就会荡然无存毕竟牺牲一个慕容雪痕对于口口声声为国为民的政客来实在是太简单了见风使舵的人我见多了。”

叶无道低头沉思细细咀嚼苏惜水的独特见解。这番直言让他不得不重新思考自己的计划毕竟这个举动在她整个棋盘占有相当重要的地位一着不慎满盘皆输他只能步步为营。

慕容雪痕微微头她不想尖刀叶无道身边都是花瓶她希望在他身边地女人都是可以独当一面的女强人能够对叶无道的事业有所帮助。苏惜水的表现让她感到欣慰这样的女孩才配得上自己的叶无道。

苏惜水优雅问道:“无道想要成为红商人?”

叶无道笑道:“不可以吗?官*商*勾*结自古就是牟利的终极捷径做一个现代的胡雪岩也未尝不可啊。现在神话集团可是民营企业不同于以往享受各种优惠待遇的外资公司现在国家虽然出台相关政策表示扶持民营企业但是这一理论到实践的过渡时间谁也不知道有多长与其仰人鼻息不如自力更生!”

苏惜水停下筷子正色道:“一般来目前国民营企业除了最大的软环境之外具有治理结构先天不足创新能力滞后人才储备不足商务成本过高和融资能力缺陷这五大难题。而作为集权式家族管理的叶氏企业和深化集团在第一上极为成功完全摆脱了家族控制的弊端创新能力和人才绝对不是神话的劣势相反是最大的优势!而叶无道之所以想要成为红商人无非就是为了解决两者商务和融资能力的缺陷!”

叶无道头苏惜水所确实命要害他的目的就是想要获得更好的软环境。

苏惜水微微摇头道:“我觉得无道是在画蛇添足很有可能没有从获得利益反而画地为牢牵一而动全身的政治游戏想要明哲保身无异于累卵杂耍这趟浑水不是舞蹈趟不起而是趟得不值在这个市场经济渐渐主导一切的社会无道从政并没有太多给神话集团雪送炭的效果相反有锦上添花的味道因为你外公本身就具有极多的人脉加上韩韵父亲的特殊背景和我们家族的势力舞蹈完全没有必要亲身涉险政界。有些事情最好是局外人才能达到河边走不沾鞋的境界。”

苏惜水这位管理学院高材生经过官宦家族的耳渎目染自然对官场有天生敏锐叶无道对于她这番极为肯的言论自然不敢掉以轻心他虽然自负但是决不盲目自大冷静地分析各种信息和局势是一名投资者必须具备的素质!

“你是这笔投资风险太大而且收益太?”

“是的如果无道在商业上创造一部恢宏的史诗这就是一处败笔!”

叶无道丝毫没有因为苏惜水的直言不讳生气没有因为自己的计划被否认和半破产而沮丧坦然一笑“吃一堑长一智听这一番话茅舍顿开啊。”

慕容雪痕娇笑道:“要不我们先去浙江大学吧反正戴墨镜和太阳帽很难被认出来我早就想去曾经被誉为‘东方剑桥’的大学呢。”

叶无道耸耸肩道:“随便到时候失望可别怪我。”

苏惜水盈笑眸子含着动人的光彩道:“今天有个关于西方化冲突的讲座听主讲的是精通国学和西方基督化的大师总之是一个很有争议的学者。”

叶无道哦了一声埋头吃早餐慕容雪痕和苏惜水相视一笑默契而温情。

三人来到浙大校园后就在苏惜水的带领下来到人满为患的大礼堂一位精瘦的年人站在讲台上悠闲自得地端着一杯龙井茶闭目养神作为相关领域的执牛耳者他有绝对的信心用精辟的言辞向所有人灌输自己的思想浙大这一站只是全国众多演讲的一个罢了。

叶无道三人好不容易依靠苏惜水的魅力擦占据一席之地牵着两位大美女纤手的他只顾着吃两女的豆腐对于台上开始的言却是漫不经心和周围浙大学子甚至相关学者的聚精会神形成巨大反差。

当正在慕容雪痕耳边咬着精致耳垂的叶无道听到那句“国儒家化不管是在思想内涵还是精神辐射上都远逊于西方基督化”时延伸募然一变望着台上侃侃而谈的“大师”嘴角泛起不屑的冷笑。

“论语《述而篇》有云子不语怪力乱神主张对神明采取敬而远之的态度相反西方明则要求人们不断地追随和信仰上帝而且对上帝越虔诚正义的力量就越大正是这种信仰铸就了美国短短两百多年创造出惊人辉煌的基础!儒家尽管是认识到神明而且竭力推行仁爱但是它们的出却是维护封建顽固体制和君君臣臣的封建统治秩序这一从儒家‘民可使由之不可使知之’便可以看出来!所以鲁迅等学大师将儒家化斥之为‘吃人化’!”

大师的这番话引起轰然大波一时间窃窃私语争论辩驳者无数但是声音在这位学坛泰斗面前实在过于没有底气。

“二十一世纪的第一年就是由塞尔亨廷顿的《明的冲突》引明对话年宗教间的矛盾以及各教派内部的矛盾这种凌驾于经济和政治的斗争形态将上二十一世纪的主旋律!不了解宗教一个国家就要崩溃!作为拥有五千年悠久明的我们必须正视这一!”

叶无道在众目睽睽站起身正视那位大师缓缓道:“你的论基础就是一个荒诞可笑的错误!”

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