第一千四百四十一章功课

“所谓负锸如云，散金如泥，陂未成而力已竭。蔡学士也是莆田人，得知情况后复奏于朝，募有财有干者辅之。”

“最后得当地十四大家，三余七朱、陈林吴顾的帮助，施田舍田，出钱出力，带头支持筑陂、挖沟、建闸、修堤、填塘。”

“加上皇宋银行提供的低息贷款，前后共计施钱七十万缗，舍田四千余亩，经过八年努力，终于在元丰六年，将木兰陂建成。”

“李陂长计三十五丈、高两丈半，上障诸溪，下阻海潮。”

“为了防止浪涌，又在陂的上下数里，砌以长石，阻遏潮势。”

“在陂的南岸建回澜桥，开大沟七条、小沟一百多条，导溪水过桥入沟。”

“渠成之后，能够灌溉南洋万顷良田，除了满足百姓以外，每年能输军储三万七千斛。”

赵佣不由得大为感动：“我要禀告父皇，为钱娘子立庙，为李宏、智日禅师请功。”

扁罐遗憾地说道：“李师因为积劳成疾，已经在元丰六年，便以身殉了。”

“啊？”赵佣不禁傻了。

苏小妹从门外走了进来：“木兰陂的成功，是将筑陂和治水作为一个系统工程，统一考量，仔细勘察，慎重选址，精心设计，严密施工，才换来的成功。”

“它的成功，极大地促进了当地的农事发展。其乡名士方天若，修成《木兰水利志》，将木兰陂的价值说得很清楚。”

“陂成而溪流有所砥柱，海潮有所锁钥；河成而桔槔取不涸之源，舟罟收无穷之利。陡门涵泄立而大旱不虞漏巵，洪水不虞沉灶。

赡陂田设而巡护不食官帑，修治不削民脂。

由是莆南洋，田亩万有余顷藉以灌溉，岁输军储三万七千斛。

南洋官庄尤多，民素苦歉，由此屡稔，一岁再收。

向之篓人，皆为高赀富户。”

“最关键的，是木兰陂的巨大成功，唤起了当地兴造水利之风。”

“如今那里的士绅百姓，自发兴建的陂坝不下千数，有大有小，已经投入使用的工程不下三百。”

“更加宝贵的，是积累大量的水利经验和技术，八闽大地上横空出世的无数堤坝，都有着木兰陂的影子。”

赵佣起身：“学生见过山长。”

小妹笑道：“郡王，在学院之外，不用这么拘礼。”

赵佣躬身：“学生不敢。上午夫子讲授厚培国本之道，说要‘厚农桑’，我当时就问他，这话从春秋战国喊道了现在，为何国家田土还是不够？为何庆历君子当年高喊‘厚农桑’，却将国家土地从四百多万顷，厚成了两百多万顷？”

说完不由得有些愤然：“夫子却告诉我应该提大政，掌大局，不需要知道这些，只需要知道如何善用知道这些的人，就好了。”

“我估计他们自己都不知道，因此才出宫来请教学士和山长。”

苏小妹微笑道：“很多事情，自己去寻找答案就好，郡王这般盘根问底，却是有些为难侍讲的夫子们。”

赵佣有些不忿：“我就是见不惯他们明明不懂，还一副板着脸训人的样子。”

舒国长公主也进来了：“朝中的众臣，术业各有专精，郡王如果一定要求全，那今后便没人可用了。”

“如你父皇，文章比不上大苏，义理比不上蜀国公、介甫公，数学物理比不上陈学士、沈学士，史学难比君实学士、刘攽兄弟。”

“但是他带领着大家，让大宋从衰颓积弊，走到了今天的富足强盛，便是他虚心接受各方意见，尊重贤能，博采众长之故。”

“因此那些夫子所说的也是道理，你带着抵触的情绪对待学问，是无论如何都得不到收获的。”

小妹笑道：“仁宗之前，皇子学习更重书法和文章，仁宗后，方延请大儒入宫讲学，到今天陛下同意你们可以出宫就学，也是在不断进步当中。”

“郡王很不错，能够对夫子的讲学产生疑问，引发思索，进而寻求答案，仅这一点，就已经非常了不起了。”

“不过你每天二十段文字的功课完成了吗？还有心思研究这些？”

说到这里赵佣的脸终于苦了下来：“没有。”

舒国长公主立即将脸沉了下来：“那就不留郡王了，先回宫完成学业吧。这些扩展的课程就先缓一缓得了……”

赵佣傻了：“我还有事儿，扁罐哥哥跟我说有吐绶鸡吃……”

小妹说道：“郡王就别想了，一共才带回来几十只，都送到尉氏去了，等种群繁育起来再说吃的事儿吧……”

赵佣表示没关系：“那还有甘薯，马铃薯，我不挑的……”

长公主笑道：“郡王说笑了，这些东西，岂敢让郡王轻易尝试，要是有个什么好歹，那得是天大的干系。”

想了想，对旁边侍奉的女仆说道：“去给郡王挑一篮子花生，那花生倒是比中土的个大，我给郡王按照蜀中的做法，卤制之后再烘干，吃不上火，论滋味却也是好东西。”

用一篮子花生哄走了不情不愿的赵顼，长公主这才对小妹说道：“扁罐在我这里，妹妹还有什么不放心吗？”

小妹笑道：“姐姐可是多虑了，这不是淑寿公主归宁吗，驸马又与哥哥他有一段交谊。哥哥不在京中，这礼节章程，不就落到了我身上？”

“姐姐是知道的，我苏家人最不擅长的就是这个，因此特来请教。可不得给韩家人看轻了去。”

淑寿公主是宋英宗最小的一个女儿，韩嘉彦中得进士之后，被皇家给看上了，成了淑寿公主驸马。

韩嘉彦对这项家族与皇室的联姻举动倒是并没有什么反感的地方，因为他的兴趣在历史、考古、文字学，能够因尚公主而远离宦海的政治翻覆，专心学问，反而觉得不错。

长公主笑道：“淑寿妹妹在闺中的时候，可是个有主见的，即便太后都拗使她不得。”

“平日里喜好素净，有一年宫中元夜，太后说了一句要大家穿着体面些，姐妹们都认真打扮，就她还是老样子。”

“这下可出了格了，太后见到便问，不是要你体面些吗？”

“淑寿反问：今年学完了韩、鲁、齐三家诗，难道还不够体面吗？”

“你说她是不是倔拗？”

高滔滔虽然也有一定的文学修养，但是也到不了这份上，因此非常高兴，那一年特别多给了淑寿公主一些赏赐。

不过舒国长公主却多了个心眼。这韩、鲁、齐三家诗，乃是西汉初期的时候，燕人韩婴、鲁人申公、齐人辕固讲解《诗经》的三个流派，其中《鲁诗》流传最广，然而到了西晋就佚失了。

妹妹从哪里得来的《鲁诗》？

叫人偷偷一查，原来是韩嘉彦在可贞堂偶然翻得了《鲁诗》遗本，正好自家妹子也在可贞堂借阅有关《诗经》的书籍，遇到正在翻刻《鲁诗》的韩嘉彦，大喜过望，主动出手帮忙。

这事情要细说起来，其实还有古文经与今文经的斗争冲突在里边。

三家诗都是今文经，汉儒解读《诗经》，往往一字千言，认为其中蕴含着无数隐晦的大道理大思路大原则大暗示，甚至从训诂沦于神怪迷信亦有之。

苏油则继承了宋儒的怀疑和复古思潮，认为应当从《诗经》的原意内容去着手，所谓“思无邪”。

当然，就算是古文派，对于今文派也要研究，而且还要研究得很透彻才行。

假设，不管最终被论证为真或为假，都是有其价值的，这，却又是理学一门的观点了。

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