等到了张辽已经确定了战阵稳固，前来向斐潜复命的时候，在战阵边缘位置，特意给这些大户以及羌人留出来的地盘上，那些大户的兵马和羌人的部落，还在乱糟糟的一片，端坐在马背上的人还不及一半！

段煨觉得自己手脚冰凉。

张猛则是瞪圆了眼，茫然的看着周边的一切。

他们之前听闻过骠骑人马精锐，甚至也偷偷摸摸的换了马甲交过手，但是直至当下等他们亲眼所见的时候，才真正的明白，精锐和精锐之间，依旧有差距的，不是他们自诩精锐，就真的会是精锐……

军队兵卒，凉州是不缺的。

每家每户之中，都有一些擅长武艺的人，关西大汉的生产地，恶劣的环境使得这些人习惯性的会以个人武力为作为衡量对错的标准。

不争不抢，就活不下去。

和江南，或是更南边的云南，日南不同，南方的环境温暖潮湿，就算什么都不种，也可光吃菌子吃到中毒。

而在北方的西凉，就算是春天到了，离开了河流区域，那么依旧是只有一地的黄土，连根野菜都稀少。

为了一口吃食，相互砍杀，是西凉常见的事情。

一条命，或许就值一块饼。

所以西凉人并不害怕见到刀兵，也不是很在乎自己的性命。

所以如果只是普通的兵马，还不足以让这些对于生命几乎麻木的西凉人惊讶。

这一次则是不同，因为差距实在是太大了。

就像是山虽高，还有希望爬上去，可是这天一般高，就让人无奈了。

斐潜从西域而归，不仅是带回了西域的战利品，也带回了大量羌人和色目人。这些羌人和色目人，谁都清楚这些人大多数都是散漫惯了的，而想要让这些散漫的人变成当下令行禁止的模样，这就不是给两个钱，几口吃食就可以办得到的。

西凉人习惯了以暴力来确定首领，这几乎是胡人的模式，但是这并不是西凉人的问题，而是大汉朝的问题。让边境的汉民生产生活环境退化成为了胡人，这本身就是汉朝朝堂和官吏的失职。

一个普通的首领，可以用暴力来维持部落，或是群落的统治力，但是想要再往上一级，就不是仅仅只有暴力就可以达成的了。

古典力学之中，力的作用是相互的。暴力也同样是一种力。你想要杀别人，别人也同样会想要杀你。

斐潜需要的不是表面上的服从。

斐潜一直以来，都没有在西凉大规模的招募兵马，甚至都没有想过要归拢这些西凉大户的手下，原因很简单，这些人武勇是没问题，但是忠诚有问题。不是说斐潜一定要家生子，亦或是农夫子才行，而是这些人已经习惯了原有的模式，养成的习惯比羌人色目人还要难以根除。

这个问题，在董卓和李郭时期，表现得非常的明显。

如果是羌人或是其他的胡戎，劫掠杀戮汉人，虽然恶劣，但是这本来就是敌对的双方，不同的科技树的碰撞，没什么好说的。汉人弱的时候，胡人杀汉人像是杀猪羊，汉人强大的时候杀胡人同样也是像在杀猪羊。

可西凉地，是属于汉地的。

即便是边疆，也是汉地。

那么西凉人杀汉人杀得那么痛快，性质上就和胡戎等完全不同了。

家贼和外贼，虽然都是贼，但是人们更痛恨的，肯定是家贼。

在没有彻底磨掉这些贼脾气的情况下，将这些西凉人大规模的收入囊下，显然不是明智之举。

因此斐潜在当下，就是在进行筛选，打压，控制。

当西凉人赖以自傲的本事在斐潜大军面前被彻底碾压的时候，这些西凉人自然就没有多少底气。

段煨是行军行伍的老手，张猛虽然上面两个哥哥去拿毛笔了，但是张家同样也需要一个人拿刀的，所以他们两个人都懂得斐潜要做到这一点，究竟意味着什么。

如果只是一百人，或是几百人，段煨和张猛相信自己都是能够做到与斐潜手下的这些兵卒相似，可是再往上就难了，人数越是增加，难度系数便是越大。

『必然有些取巧之法……』张猛咬着牙，细细的透出了些声音来，就像是不甘心被大雪压弯的枝杈在嘎吱作响。

段煨斜眼看了张猛一下，『若你也可取巧，办得到么？』

『……』张猛沉默了。

如何让人闭嘴，也是一门学问，斐潜愿意和段煨商谈，却不和张猛见面。

现在年长的西凉人教训年轻的西凉人，段煨说得十分自然。

张猛听了憋气，也猛然觉得是不是这个老家伙叛变了？

『骑兵强盛又能如何？』张猛好不容易憋出来一句，『骑兵又不能攻城！』

段煨没回应张猛，只是默默的，不露声色的带着战马，往边上挪动了几步，和张猛拉开了距离。之前说一句张猛，还是看在同为凉州三明的份上，否则谁喜欢多嘴多舌？

现如今看见张猛似乎越发的愤愤状，段煨也懒得继续和张猛沟通了。

张猛姓张，又不姓段，自己费那个心思干什么不好？

张猛都能知道骑兵不利于攻城，难道骠骑会不知道？如果骠骑摆出了这么大的阵势，却不能立刻破城而入，岂不是闹出了天大的笑话来？

若是旁人，段煨多半会和张猛一样，等着看笑话，但是面对骠骑，段煨却觉得搞不好自己就是个笑话……

在黑夜之中，火炮被缓缓的推了出来。

斐潜只带了三门小炮回来，其余的都留在了西域。

绝对的暴力只会带来短时间的恐惧，随后就有绝对的反抗，想要让反抗转变成为顺从，就必须有除了暴力之外的东西。

西域的羌人和色目人见识过了火炮，所以他们认可了斐潜的暴力，同时也接受了斐潜带给他们的新的秩序，并且很快的融合到了斐潜的军伍之中。

火炮是这些羌人色目人所不能理解的，所以这些火炮就被神化了。而带着神的武器的汉人，还有什么能反抗的？

在没有基础知识普及的年代，这种现象很正常。

就像是和一个古代人讲地球是圆的，就算是把孤帆远影碧空尽掰碎了讲，古代人依旧会瞪着眼觉得是自己遇到了大骗子，而且还是一个愚蠢的骗子，竟然连天圆地方都不懂。因为古人无法理解地球是圆的，所以他们就必须给自己一个能理解的定义。

火炮，就是雷神和火神之子。

至于雷神和火神哪一个是在上面，哪一个是在下面，这并不重要，重要的是他们可以将火炮当成是力量的象征，而使用火炮的斐潜，自然就是成为了神灵的带盐人，够威！

在面对酒泉这样的并不算太大的城池，又是没有多少修缮和加固的城门，三门小炮就足够了。

如果说在火药手榴弹的初期，还需要顶着盾牌然后像是一只乌龟一样爬进城门洞里面埋火药，那么现在的斐潜手下的兵卒，已经可以很逍遥的在火炮左右等待着，准备捕食被大锤砸开而显露出来的血肉了。

城头上的酒泉兵卒很是慌乱。

原本城中忽然乱起，就已经够让他们不知所措了，现在斐潜又在城外尽起大军列队城外，更是让这些守军几乎站都站不稳，抓着兵刀长枪就像是筛糠一般，上下牙都打颤，说话都不利索。

例行的叫门，例行的迟疑和拒绝。

随后叫门的兵卒便是二话不说拨马就走，利索得让守军害怕。

火炮被推了上来，直瞄城门。

黑夜之中，黑色的眼珠，盯着漆黑的炮口，然后自然就寻找到了光明。

在亮瞎了一堆狗眼之后，伴随着巨大的轰鸣声，酒泉县城的城门，就像是腐朽的纸皮一样，一触即碎。

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