第386章太始道德真言
天华山,钩沉道宫。
这是中土道门各脉为周清修建的行宫,暂时由若木真君来打理。东方七宿不时会过来值守,组成大阵,召唤苍龙,遨游天际,场面很是宏大。
如今钩沉名声在玄天大陆很大。
天下妖魔,无不闻风丧胆。
“见过钩沉真君。”若木毕恭毕敬的施礼。
他成就化神不久,在天华山稳固修行,同时也听到一些风言风语。
其实这是自在王如来、妖祖故意放出来的消息。
反正不管有没有,往周清和玉潢身上泼点脏水没错。
八卦之心,人皆有之。
只是但凡有见识之人,不大会相信此事。
若木却是例外。
因为玉潢将扶桑洞天得到的五行仙环赐给了他,此外还说了周清获得混元金丹,以及她帮周清炼化混元金丹的事,顺带还给了若木两件宝物,说是如果见到周清,便将宝物给他。
师尊从未对旁人如此好过呢。
无论如何,这都显出师尊待钩沉与众不同。
本以为他进阶化神,能与钩沉平辈论交,眼下看来,莫非……
其实一想到,自己的长辈多一个“钩沉”,似乎也不错。
他虽然成功化神,却知晓,化神和化神的差距,有时候比人和狗的差距还要大。
钩沉的神通,即使比不上师尊她们,亦非任何寻常化神可比的。
周清和若木见了礼。
若木心绪复杂的拿出玉潢让他转交给钩沉的宝物。
周清了解过后,颇感意外。
本以为把玉潢惹生气了,此前约定好的两件宝物不了了之,没想到她还记得。在玉潢看来,这肯定是要和周清两清的意思。
两件宝物分别是一个断掉的青铜小戟,黯淡无光。但是周清的天魔眼根本看不透,这青铜断戟,肯定是非比寻常的。
至于另外一件宝物是一本残破的书籍。
老道姑是生气了吗?
送的两件宝物都是破破烂烂的。
其实来之前,周清从元辰那里要了先前元辰允诺的宝物,那是一把散魂砂,能坏人元神。
周清本尊的叱目神光对付普通元神有用,可若是对方借助三灾之中的雷灾或者天雷劫甚至修炼雷法,将元神转为阳神,叱目神光克制世间一切阴魂鬼怪的作用就没有了。
散魂砂则不一样,即使将元神修成阳神,照样能伤到对方。
这玩意用来阴人很不错。
确然是一件很有魔道风格的宝物。
周清因为早已修炼了五雷正法,直接在化神劫之后,成就青阳法身时,便成就了阳神。这也是他独特的地方。
阳神法身散则成气,聚则成形,甚至转世投胎,都能化解胎中之迷。
往往初成化神之人,耗费几千年,都未必能走到这一步。
其实到了化神这一步,虽然也可以照着元婴境一样,分出前中后期,实际上成就化神的方法途径不同,会导致在化神后的战力也有很大的区别,或者擅长的地方会很不一样。
而且化神境,即使没有突破炼虚,只要寿元足够,法力也能一直加上去。
但到了一定程度,除非法力相差太多,否则在斗法中,很难将法力的优势转化为胜势。
在化神层次的斗法里,神通、秘法、法宝的重要性,往往高于法力。
似周清本尊这等强横的肉身气血之力,则又是另一种说法。这种风格,更接近太古神魔的风格。
这些家伙可不讲什么法力,纯粹是以力破道。
在太古时代,许多神魔都是不明白天数的,反正大道之争时,既分高下,也决生死。天数什么,不重要。
无非是成王败寇而已。
道理简单而朴素。
简单往往意味着实用。周清的天魔化身,魔性深重,其实对魔界六圣玩天数那一套,也嗤之以鼻。
归根结底最后还是看谁拳头大,才有天数可讲。
拳即是道。
总之天大地大我最大!
天魔化身更多是激发了周清狂妄的一面。若是本尊,对待玉潢的行事风格,肯定会收敛一些。
但正是这种满不在乎的魔性,触动了玉潢。
习惯吃山珍海味的人,偶尔吃路边摊,不是因为路边摊的味道有多好,而是他没吃过。
世间生灵皆有“求不得”之苦。
譬如两个一母同胞的小孩,在路上捡到两坨狗屎,只消形状大小不一样,都可能由此产生争执。
不在于没得到什么,而在于“没得到”。
周清拿了青铜断戟和残破书经,没跟若木解释什么,而是进了行动的静室。
…
…
静室里。
在天魔化身的大力下,青铜断戟丝毫无损。哪怕用绝仙剑,也无法将其直接斩断,只能在全力一击下,留下一个小缺口。
周清不得不重视起来。
这玩意哪怕没有别的神通,光是凭借其材质的硬度,就足以拿来当做一件不可小觑的武器。
周清暂时没摸索出青铜断戟的用法,可能是因为确实残破了,所以展现不出原本的神通。
无所谓。
用来阴人也是不错的。
破妖族的真身,不知效果如何?
周清想到了玄蛇锥。
因为和玄天化身的残留意识交恶过,周清对要不要将玄蛇锥送入魔界,其实有点迟疑。
主要是觉得万一做了嫁衣,反过头来被玄天上帝在魔界的后手用上玄蛇锥,岂不是搬起石头砸自己的脚?
现在有了青铜断戟,倒是不用犹豫了。
先用这玩意凑活着,效果目前看来差不多。
至于破灭敌人的法身,有绝仙剑足矣。
周清想到青铜断戟在战斗中的一些用途之后,随即收好,然后拿出残破的书经。虽然嘴上嫌弃玉潢送了破书。
实则周清心里很是重视的。
以玉潢的骄傲,怎么可能送破烂玩意?
果不其然。
他翻开书经,就看到第一页写着太古道文——太始道德真言。
只看名字就不一般。
真言者,天地根本之言。
周清最早的五脏雷,就是从景阳留下的六字真言里阐发出来的。别看他现在比那时候强了不知多少。
但真言的份量,不在于力量,而在于道理。
即使现在,周清激发由六字真言升华出的五脏雷音,依旧能对修炼产生作用。
太始道德真言断断续续,很不连贯。
残破书经上,只记载了数十字。
但是周清发现,这些字赫然便是道德经的内容,只是分散断裂,而且音节句读和他从前读过的道德经有很大差别。
周清从数十字里,只提炼出一句能使用出来的真言。
“天之道,损有余而补不足。”
周清细细揣摩真言,似乎连大自在剑经都多了一点说不清道不明的东西。
不知何时,真言从周清口中念诵出来。
同时他一拳挥出。
有道德黑白之气迸发,没有任何变化,大道若拙。
伴随他这一拳打出,小小的静室天地里,赫然出现了变化,五行似乎被抹去一样,地火水风若隐若现,一切可见不可见的天地规律,都陷入混沌中。
“天之道,损有余而补不足。”周清细细参悟这句真言的玄妙。他刚才似乎驾驭了道德之力,将有余的天地损去,化为混沌之气。
周清细细参悟其中玄妙,渐渐体会到这一句道德真言的深刻。
那就是重归混沌,方能损有余而补不足。
因为有余的部位,未必就适合不足的部位,所以中间需要有个将有余复归混沌的过程,再从混沌中重新开辟分化出物质。
混沌之气,某种意义上如同货币的作用。
“好一个太始道德真言。”周清参悟玄妙之后,又感到可惜,若是借助道德剑,施展这句太始道德真言,其威力绝对难以想象,甚至能伤害到魔界六圣。
“我细细参悟道德,等待时机,那元辰拿去的道德剑,指不定迟早落回我手里。”他参悟道德真言,无形中更是感觉到自己和道德剑联系愈发紧密起来。
此剑合该与他有缘。
毕竟作为天魔化身,百无禁忌,十分缺德。
所谓缺什么补什么。
他作为天魔,的确很需要“道德”。
这也符合天之道。
“玉潢这老道姑,怕是也在算计元辰。”周清从中体会到了玉潢的用意,这老道姑明显对道德有些了解的,故意赠送此物,怕是存着驱狼吞虎的意思。
玉潢跟他相交一场不假,可是事后心情平复,自然会冷静下来,展露出算计深刻的一面。
当然,关键时刻,玉潢很可能会抬周清一手。
“魔狱的事,她现在多半知晓了不少,只是大概率不会阻止,她到底在谋算什么呢?”周清想到血莲的事。
血莲按照目前摆渡人传出来的消息与九葬有关,九葬又和佛门有关。
玉潢现在默许魔狱的事,很可能是察觉到了佛门的动作,想让他们两败俱伤。
只是箭在弦上不得不发。
周清已经做好准备,魔狱必定要先破了再说。
在玄黄地书分出一部分力量的包裹下,周清本尊和元明月来到魔狱之外。
他准备动手了。
“明月,布阵!”
一个个阵旗,在元明月的指挥下,落在虚空中。
太阴之力勃发,一轮清冷的明月升起。
。