第五卷黄金蜘蛛
第1话四百万宝塔之城
“运气”这种东西,对某些人来讲是亲娘;可对另外那些人,它却是个后娘。
司马灰觉得自己这伙人,大概就是后娘养的,他们随着坍塌的茧状植物,落进了野人山巨型裂谷的最深处,这里地形特殊,不知在多少年前,经过天翻地覆的劫数,造成水脉下陷,山体内部渐渐漏空,从而使得大片的原始森林沉入地底。
裂谷内又随后生长出伞盖般的孢子植物,彻底将地下森林遮蔽,年深岁久,竟然积泥成沼。使得这个垂直深度两千多米的幽深洞窟,永不复见天日,所以树木在这片封闭潮湿的区域中,腐朽速度极其缓慢,颜色暗绿,看在眼中黑压压的纹如织锦,倘若没有任何变故发生,恐怕再经过几万年,它们的经洛都会保持原状。
直到蚊式特种运输机里装载的地震炸弹被人引爆,化学落叶剂四处扩散,破坏了封闭着裂谷底层空间的厚重植被,泥沼随即下陷,才让这片区域暴露出来。
由于爆破点并非是在裂谷的最中央,远处的植被虽然也尽数死亡,但是毁坏状况并不严重,仍有无数黑柱般的根脉垂入地下。所以探险队仅剩的四个幸存者,不得不在裂谷底部,寻着地底植物的残骸向纵深处移动,希望找到能够攀援上行的区域。
谁知就在这片幽深凝翠的地下森林中,竟然还隐藏着一道黄金砌成的墙壁。高耸屹立的墙体被泥土和枯藤覆盖,剥去尘埃就显露出耀眼的金光。在沉重的黑暗与薄雾笼罩之下,根本无法看清这堵黄金墙壁的规模,唯见金砖上的浮雕重重叠叠,无穷无尽,但是繁而有序,精妙绝伦,工巧几乎不似人间之物。
司马灰等人举着探照灯看了多时,一个个目瞪口呆,就见眼前的每一块金砖,都被铸成一层人面古塔的轮廓,每七重合为一体,塔基下盘有蟒蛇,其形态各异,千变万化,都不相同。塔身中的黄金浮雕,则是涵盖着苍穹大地,上至星辰日月,下至走兽生灵,飘逸的仙女、狰狞的巨蟒、象首人身的武士,甚至金戈铁马的战争,以及俯视芸芸众生的神佛。天地万物、芥子须尼,可以说是无所不包。
缅甸受印度文化影响很深,千百年来,佛法昌盛不衰,各地都有名寺古刹,可是这些黄金浮雕中的神佛,形态奇特万状,充满了离奇的异域宗教色彩,甚至与世界任何地区常见的神佛形像都有很大区别,似乎可以从它们身上,窥探到一个古代王朝早已消逝了的神秘背影。
四人做梦也想不到缅北的深山老林里,会有这许多金砖,他们陆续剥去两侧的枯枝败叶,嵌满宝石和浮雕的金砖不断显露出来,实不知这道墙壁究竟有没有尽头,越看越是令人眼花缭乱,然而探照灯只能照明身前十几步,这种感觉就如同盲人摸象,附近也没个参照物,完全难以判断真实状况。
众人在叹为观止之余,只觉一种巨大的逼仄感扑面而来,这面铸满黄金浮雕的高墙,犹如一尊沉默冷酷的天神,它寂然无声,气定神闲地接受着凡人的瞻仰与惊叹,司马灰等人看罢多时,都不免心中耸栗,有种脊背发凉的感觉。宗教的力量可以使人类痴狂,大概也只有基于这种原因,才会成就出如此显赫灿烂的奇迹。目睹了这些黄金浮雕的存在,会立刻使人脑海中涌起一个出自佛法的词语――不可思议。
司马灰一面看,一面在心里打稿:“这面墙壁的规模难以估量,横恒沉眠在地底,似乎绕都绕不过去,天知道会用了多少块金砖。墙壁的根部已经沉入地面很大一截,其余大半都隐没在黑暗当中,眼前所见无非是其中一隅,根本难以想象上千年前的古人,究竟是如何建造它的。这个被沉积不散的迷雾笼罩,吞噬了无数生命的野人山巨型裂谷里,为什么会埋藏着如此之多的黄金?究竟是哪朝哪代所留?这些嵌满浮雕的金砖契合严整,像是一座建筑物的墙壁,而它又有着怎样的形状和规模?”
九州四海之内,眼所未见,耳所未闻,蹊跷古怪的事情,也不知会有多少。虽然司马灰和罗大海、阿脆三人,在这远乡异域的深山老林里有些年头了,可对缅甸的风物历史仍是所知有限,谁也说不出个所以然来。
阿脆瞧得心中发毛,对司马灰说:“这些黄金铺就的浮雕,好像与缅甸寺庙里的菩萨不大一样,看起来很古怪。”
司马灰点头道:“曾听说释迦牟尼佛祖,是降生在西方舍卫刹利王家中,生下来时一手指天一手划地,口称唯我独尊,并放大智光明,照十方世界,脚下涌起金莲花,托举丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普渡天下众生,宝相庄严,妙法无边,号作天人师。可这黄金浮雕上的神佛却是如此怪异狰狞,我觉得这些丫头养的怎么看都不像善类,处处透着邪……”
罗大舌头骤然见了这些黄金,不禁又有许多感慨,他用手拍着浮雕上的一尊神佛面孔,提醒司马灰说:“你小子留点口德行不行?在他妈这么庄严神圣的地方,可不敢胡说八道。咱都是贫下中农出身的,咱哪见过这个呀?反正我这辈子,第一次觉得黄金原来也这么普通,竟然可以当作建筑材料,跟土木石瓦都没什么区别。这要是都运到山外去换成军火,能装备多少部队?别说卷土重来占领仰光不在话下,如果省着点用,发动第三次世界大战也没问题了。我罗大舌头平生有个志愿,就是要当国防部长,选购军火咱绝不能要老美的,美国造虽然先进,故障率却高,还得是捷克、加拿大和苏联造的皮实,在瓢泼大雨或河流沼泽里泡上半天,照样抄起来就打……”
阿脆劝罗大舌头不要动“佛面上刮金”的念头,免得惹祸上身。何况众人从地震炸弹的爆破现场逃生之时,都受到了落叶剂的化学灼伤,虽然还不知道震动弹弹仓里装填的具体是哪种工业化学毒液,但是看其对地底植物破坏污染的程度,料来最后也不会有什么好结果。如今劫后余生,已属不幸之中的万幸,现在应该考虑的,只有尽快逃出野人山,在大限到来之前越境回到中国,怎么居然还有心思去动这些念头?
司马灰道:“阿脆你说的还真有道理。不过黄金这种东西,果然是动人眼目,人见人爱,不仅咱们中国人民喜欢,世界各国人民也都喜欢,它是和平的象征。我觉得咱们要是为了世界和平,把黄金宝石都带出去,就算佛祖知道了,也肯定会感到非常欣慰……”
司马灰一边同阿脆和罗大海说话,一边偷眼看了看玉飞燕,发现她神色焦虑,甚至带有几分惊恐,不知是出于什么缘故。曾经有个伟人说得好:“一个不想发财的盗墓者,不是一个合格的盗墓者”,司马灰觉得事态反常,就问玉飞燕是否知道些什么?
玉飞燕毕竟是晦字行里第一出尖的人物,看了黄金浮雕上有无数古塔,心中已经有了些轮廓,只是管中窥豹,一时还不敢断言。她被司马灰一问,才回过神来,回应说:“这些金砖的成色有些古怪,不像是真正的黄金,但究竟是什么物质我也分辨不出,另外这座浮雕,既不是墙壁,更不是寺庙和古城,恐怕也不是咱们所能想象到的任何建筑物,而且它根本就不应该出现在野人山……”
众人闻言更是迷惑不解,他们虽然常年在缅北山区作战,但从未听过此事,满肚子的问题,却不知该从哪里问起。
玉飞燕神色凝重地说:“这里很可能是阿奴迦耶王建造的‘黄金蜘蛛城’,又称‘四百万宝塔之城’。”她随即对众人简略说了经过,原来所谓的“黄金蜘蛛城”,是一个流传了千年的古代传说,以前曾经有过一个显赫强盛的“占婆王朝”,史称“古占”,国土范围横跨越南和老挝北部,崇信起源于古印度教的吠陀兽主,辖地内盛产黄金、美玉、象牙、宝石,财富强极一时。因此令周边诸国垂涎三尺,屡受侵袭,但占人北抗中原,南据柬越各王朝,始终未落下风,直到元世祖派大军征伐,才使之逐渐衰落,其后裔至今还存留在越南老挝等地。
古占人的城池与历代国主的陵寝,绝大部分毁于战火,少量保存下来的废墟遗址,也早都成了蝙蝠和蛇鼠栖身的巢穴。然而在越南等地,至今还流传着一个关于占婆王朝“黄金蜘蛛城”的传说。现今已被考古学家发现的“柬埔寨吴哥窟、穆罕摩尼宫、印尼婆罗门浮雕”等等,虽也有奇迹之称,但都远远不能与其相提并论,只不过始终没有足够的证据,能证实这一传说真实存在。
相传古代西方有巴比伦王建造的“通天塔”,而东方则有与之匹敌的“黄金蜘蛛城”,在阿奴迦耶王统治时期,曾有一座以黄金铸造的城池,嵌满了各种宝石和翡翠,城壁上浮雕有无数宝塔,故此得名,奢华璀灿已极,几乎可与日月争辉。不过此城非城,只是由于规模巨大,按古制十里为城,因此才得了一个“城”字。至于里面有些什么,或者说城中是否存在宫殿屋宇,从来都无法证实。
古占人在“黄金蜘蛛城”上穷尽了倾国财富,从而一蹶不振,终于导致了后世衰败灭亡的厄运,但入侵征服占婆的各个王朝,却都没有发现这座城池的踪迹,所以大多数人认为:“那段历史近乎空白,这座神秘莫测的黄金蜘蛛城,可能仅仅是个虚妄的传说而已,未必当真存在于世。”
直到第二次世界大战爆发,外来者在越南老挝等地掠夺了大量文物,其中包括几幅占婆国遗留下来的壁画,里面描绘着“四百万宝塔之城”的图形,给后世的研究者提供了许多宝贵信息。人们由此才发现“四百万宝塔之城”的称呼,其实并不确切,首先四百万是个虚数,黄金浮雕中的宝塔究竟有多少,谁也说不清楚。另外它也不是一座城池,更不是神庙、墙壁、陵寝一类通常意义上的建筑物。
从那些壁画彩绘上可以看到它的形状,大致是一个用金砖堆砌成的齿轮形建筑,中部为椭圆形,外侧有长短各异的八足向四周延伸,整体轮廓近似蜘蛛,近代学者对它的认识,大多来自平面壁画及文献资料,除此以外,别无考证,所以西方人都将它称为“黄金蜘蛛城”,他们认为这只是占婆王朝的一个古老图腾或符号,也不见得真有实物。
即使“黄金蜘蛛城”确实存在于世,也该是在北越和老挝境内,玉飞燕此刻亲眼看到浮雕上的重重古塔,知道十有**正是占婆王的“四百万宝塔之城”了,想不到竟会沉埋在了缅甸野人山的巨型裂谷里,怪不得从来都没有人能找到它的踪迹。
世间对“黄金蜘蛛”这个神秘物体的认知,始终非常有限。只知道这座“四百万宝塔之城”,是用无数铸有浮雕的金砖堆积而成,从来没有谁能够解释古人为什么要建造它。另外古占王朝供奉的吠陀兽主,没有真身,却有数种奇谲怪诞的象征体,蟒蛇与古塔,正是其恐怖之相,预示着终结和死亡。
玉飞燕感到这些“黄金浮雕”上隐隐散发出腐朽的死亡气息,鬼才知道阿奴迦耶王为什么要建造这样一个“怪物”,而且“绿色坟墓”不惜代价地寻找此物,难道就只是为了黄金这么简单?“四百万宝塔之城”里是不是还隐藏着别的秘密?她又对众人道:“咱们要想活命,还是离此越远越好……”她正说到此处,就听得黑暗深处,传来阵阵枯木“吱哑”摩擦移动之声,初时细碎微弱,旋即绵绵密密,刺得人耳骨生疼。
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