飞机在洪城机场落下，早已有考古队派了专车接送。

接车的是考古队队长金广义，在车上，他简单地向曹润德介绍了一下汉墓发现的情况。

汉墓位于洪城西北，距离市区四十多公里，一个叫皇皇山的小地方，位于鄱湖之滨，十分偏僻。

发现这个汉墓也纯属偶然，当时两个村民在皇皇山上大柴的时候看到一伙人鬼鬼祟祟地山上挖着什么，那两个村民以为是来头山上的木头的，就悄悄地报了警。

哪只警方抓到那些人之后，一看工具全是盗墓用的，这么审讯，才知道那个皇皇山原来是一个巨型的古墓。

能够以山为墓的都是大墓，警方立即把这个情况反映给了洪城考古队，考古队到了现场一检查，发现皇皇山实际上是由两个山头，其中一个大些的山头已经有好几个盗洞，看样子破坏已经很严重，而这个被发觉的除了只有刚刚挖出的不深的盗洞外，没有发现其他的盗洞，整体上没有大的破坏。

为了抢救性发掘，古墓，洪城考古队向省考古队申请对皇皇山进行抢救性挖掘。

经省考古队批准后，洪城考古队对古墓进行发掘，这一挖不得了，是一个大型的汉代古墓，规模远远超过了逾期，而且很有可能是汉代某位皇帝的陵墓，于是急忙上报中央。

听说是大型汉代古墓，中央立即派国家考古队进入现场对古墓进行接管。

随着挖掘的进一步深入，发掘的成果越来越激动人心，创下了国家考古多个第一。

古钱币最多的古墓、金饼最多的古墓、汉代竹简最多的古墓，填补了多个考古空白。

不过，现在还不能确定墓的主人是谁，只能初步认定可能是汉代一个侯爷的墓。

墓也不知道叫什么名，于是根据皇皇山的名字，就取了个皇皇墓。

曹润德对于古董什么的不感兴趣，只对那些竹简感兴趣，听说古墓里有一万多枚竹简，顿时兴奋得恨不能马上就赶到皇皇墓，对那些竹简开展研究。

考古队的车在蜿蜒的山路穿梭，洪城多为山丘地带，仅有的一座山梅岭，海拔也只有840多米，峰虽不高，却有江南独特的的俊秀之美，这让陈雨和袁鹏鹏几个看惯了北方高山大川的同学兴奋不已。

从飞机场驱车行了一个多小时，终于到了皇皇山。

说是山，却更像高大的土丘，立在平阔的田野里面。

皇皇山一共有两个山头，东西走向。

左右两条大河从远处的梅岭蜿蜒而来，在皇皇山东面约五里处会合后流入鄱湖。

以梅岭为祖，顺龙而下，山环水抱，倒是一个很好的风水格局。

林威看到皇皇山周围的景象，心中不禁赞叹当年选选墓之人独到的眼光。

到了目的，曹润德来就迫不及待地带着学生们进入墓区对竹简进行清理研究。

古墓并不如中写的那样神奇，什么流沙，什么暗器，都没有，这是一个封土大墓，考古队直接是从上破土，一层层发掘，一层层清理。

大概是受到一些盗墓的影响，当听说曹润德要带他们来考古现场进行发掘时，陈雨和袁鹏鹏他们都对古墓充满了好奇，直到到了发掘现场后，才大失所望，与自己心目中期待的古墓场景差远了。

没有想象的奇特景观，只有一层层废弃的黄土，心情自然失落很多。

“你们是被盗墓烧坏脑袋了吧，古墓哪有那么多离奇的事情，赶紧清理竹简！”曹润德听到陈雨和袁鹏鹏他们小声的议论之后，批评他们。

“哦。”虽然不想想象中那么有趣，但是作为古文学专业，能够亲自接触到古代文学的第一手资料，也是一种幸运的事情。

陈雨和袁鹏鹏他们立即埋头清理竹简。

这些竹简都是汉代之前的，许多字体还是篆体，好在作为古文学研究人员，古代汉字的变迁是大家必备的技能，学校里面又专门的课程，所以他们认起这些字来也不算太费力，部分不认识的字也有曹润德这个专家在场。

一片片竹简被整理、破译，曹润德是兴奋不已。

竹简里面有很多都是史书上没有记载的资料，或者是虽有记载却找不到相关佐证的资料。

自汉以来，华夏文化经过两千多年的变迁，部分史料几经修改，尤其是清朝入主中原后，对四书五经经历了一次大的修改，有一些史书已经与史实存在一定出入。

而这一次大量汉代竹简的出土，填补了许多历史空白，纠正了人们对一些历史的认知。

“曹教授，你们来看看，这是上面画的是什么？”考古队长金广义在清理一块木板上的泥土。

听到金广义的喊话，曹润德让陈雨他们继续清理竹简，只带了林威和曲静两人来到金广义的身边。

此时那块木板上的泥土已经清理的差不多了，木板的全貌露了出来，是一块漆着绚丽色彩的屏风。

犹豫怕屏风的颜色遇空气后氧化，在刚发掘出来时候就放进了近真空的透明箱子里面。

金广义双手伸进箱子里，用刷子小心地清理着屏风上的泥土，当看到屏风上的画面后，忍不住叫来曹润德辨认屏风上的图画。

“孔祖！”看到屏风上的画后，不等曹润德说出画的名字，曲静就惊呼起来。

“你见过这幅画？”看到曲静叫出孔祖二字，曹润德和金广义都有些吃惊，因为这只是一幅画，上面并没有写字，她凭什么就直接说这上面画的是孔祖。

孔祖，是华夏文圣，无论在修真界，还是在世俗界都有着重要的影响。

“没有见过，只是他的动作和我家里孔祖的图谱动作一模一样。”这幅图上的画像与家里祖上流传下来的功法图谱上的人物相貌并不相同，但是那拱手执礼的动作却一模一样，所以曲静才会脱口说出孔祖二字。

“也许只是后人学孔祖而做。”金广义说道。

虽然各大孔庙和书籍上都有过孔祖画像，但是谁也不知道那是不是就是真的孔祖画像，因为华夏书画技法不想西方绘画技法以写实为主，华夏绘画多以写意为主，讲求的是人物的气势，对于相貌本身倒是不太注重，即使画的是本人，也不一定能够看得出来，在以往的古墓发掘中还没有发掘过真的的孔祖画像，如果这一次真的是孔祖画像，那将是填补这一项空白，大家也将知道孔祖真正的长相是什么样子。

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